第五人格犹太人-第五人格犹太人品

2024-10-18 15:52:40

第五人格犹太人-第五人格犹太人品

这是女儿去埃及之后，我开始读的第三本书。最近我觉得我需要读的书的类型又增加了，比如除了教育类的书，我还想读历史类的书，我敬佩的名人的自传，比如想把《洛克菲勒自传》读完，几个月前我开了个头，读了六分之一，觉得有点枯燥无味，读不下去，把《洛克菲勒写给儿子的38封信》读完后，他的教育理念和人生哲学引起了我极大的兴趣和共鸣，我决定将它朗读下来，一天一封信的发出来。看这样的情况，我或许可以把家里的自传一本本的读完，那肯定很受用。

说的有点啰嗦了，这本《犹太人教子枕边书》是班主任罗老师推荐的五本书中的一本，犹太人教子的智慧我从沙拉妈妈写的《特别狠心特别爱》的两本书里就领教到了，对这本书我仍然充满了期待。

早早到办公室，开始工作前，忍不住给自己半小时的时间看书，看了该书的前言，不到五分钟的时间里，我有了对犹太教子的不同的感受，有了新的收获，或者说更深入的感悟。迫不及待地记录下来。

一、真正领略了犹太人对书本和知识的尊重。

在每一个犹太人的家里，在孩子刚刚懂事的时候，母亲就会翻开《圣经》，将一滴蜂蜜撒在上面，然后，让孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。接着，母亲会告诉孩子：书本是甜的。这个故事听过很多遍了，我都是把它作为一个不可思议的故事去看待而已，今天却让我体会到了内涵。《圣经》是犹太教的信仰经典，在孩子刚刚懂事的时候引导他们去接触民族的信念和信仰，对书本的渴望。我们的孩子懂事的时候我们引导的是什么呢？孩子满一岁的时候我们会给他摆放一堆物品，让他抓周，以看他对什么感兴趣，借此发现孩子以后职业的苗头。可知，任何的兴趣和职业都要以知识的积累作为基础，以学习作为前提。犹太家长从开始就知道培养孩子的主线是什么，这源于犹太人对家庭教育的高度重视，重视亲子教育，是犹太民族最为突出的优良传统。

目前，在我们国家里，在教育孩子方面，家长们仍把学校教育作为主力，把将孩子送进名校、送到有口碑的培训机构作为自己奋斗的目标，认为好的老师和好的学校是孩子成长的起跑线，殊不知，孩子的真正起跑线是家庭，是家庭教育！

犹太人在引导孩子的阅读书籍之外，也会在行动上表示对书本和知识的敬重，他们家里的书架一定要放在床头，这是他们世代相传的做法，如果谁家把书架放在床尾，就会认为这是对书和知识的不敬而受到大家的蔑视。犹太人也从来不焚书，即使是那些攻击犹太人的书也绝不焚烧。对他们的这种做法，我之前会听后一笑而过，今天忽然惊觉。想起自己之前对于已经看过的儿童书，特别是有些烂的都是直接丢到垃圾桶了，或者按斤卖了废品，女儿也在上初中之后把小学的没看的书部分捐了，部分都随意处理了。还想起了，女儿在书没地方放的时候，随手就丢在凳子上、床上，甚至是地上。开始时我觉得不妥，慢慢的也就觉得没什么了。这是对待书的态度，也是对待知识的态度，我们对待传播知识给我们的书籍如此随意，那会把书本里的知识当做珍宝吗？

从另一方面，也表现出随着物质的富足，我们的孩子已经对他能轻易得到的东西不去珍惜了。我小的时候是没有什么书读的，小学一年级的书都是用借的前后缺页的旧书，更别说什么课外书了，学校发的新书我都保护的好好的，折角了都会小心的反复按压平整。为什么我的孩子会不跟我一样呢？一方面是因为环境如此，同时，也是我自己以前的盲目的“代偿心理”作怪，我跟大多数中国父母一样，我小时候受的苦、挨的饿、想要的东西要不到，不想在我的孩子身上重现，我想通过自己的努力给孩子更好的。结果，反而让孩子不知珍惜，也忽略了对孩子进行学习兴趣的引导。

二、犹太人更注重培养孩子的智慧。

“智慧”一词，在最近一年里时常出现在我的脑海里。

查了百度，狭义的智慧它是生物所具有的基于神经器官（物质基础）一种高级的综合能力，广义的智慧是生命所具有的基于生理和心理器官的一种高级创造思维能力。简单说智慧是一种综合能力、创造能力，智慧与智力不同，智慧表达智力器官的综合终极功能，智力则是生命的一部分技能，智慧是对智力的创造性使用。

不过，我所关心的是怎么样才算有“智慧”的父母？因为，我觉得自己缺少智慧，特别是在教育孩子方面，于是，就特别关注智慧父母是怎么教育孩子的，我认为智慧的父母是知道孩子困惑地时候怎么正确地引导孩子，知道要培养一个什么样的孩子等等。

老实说，我以前是没有把犹太人培养孩子的精髓弄清楚的，浅层认识，觉得他们注重知识和人格培养，这才发现他们更注重的是智慧的培养。

犹太家庭的孩子，小时候几乎都要回答这个问题：“假如有一天你的房子被烧毁了，你的财产被抢光了，你将带着什么东西逃命呢？”先不说犹太家长怎么引导孩子思考，先想一想我们自己会怎么回答这个问题，我们又会希望我们的孩子说出什么答案？是手机？存折银行卡？户口本？产权证？珠宝首饰？还是准备的自己的重要物品包包？

对于犹太人来说，如果自己的孩子回答的是金钱和珠宝，母亲就会十分耐心地告诉孩子：“ 孩子，你要带走的不是金钱也不是珠宝，而是智慧，因为智慧是任何人都无法抢走的，你只要活着，智慧就永远伴随着你。 ”所以，这样富有智慧的观念深深扎根在犹太人的心里。他们认为，学者比国王伟大，也远比富翁伟大。

说犹太人在孩子小的时候引导他们爱书，爱知识，但他们的教导不仅限于知识，最终要培养他们成为有智慧的人。不能为看书而看书，为读书而读书，读书最终是要将书本的知识用起来。他们认为：那些只有知识而没有智慧的人呢，是“背着很多书本的驴子”。一般的学习仅仅是模仿，没有任何的创新。真正的学习需要将知识综合运用，学习应该以思考为基础，思考是由怀疑和答案组成。学习是打开智慧大门的钥匙，懂得越多，产生的怀疑越多，问题就增加，提问和答案一样重要。有人称犹太民族是一个企图揭示自然和人类秘密的哲学家民族。喜欢思考宏观的、深层次的问题，喜欢抽象，喜欢逻辑，铸成了犹太民族家庭教育的核心。

因为喜欢思考，犹太父母也会经常与孩子对话和探讨，父母的引导又诱发孩子思考，这也培养了孩子雄辩的口才和缜密的逻辑思维能力。

因为对家庭教育的重视和先进的教育理念，犹太民族包揽了全世界22%的诺贝尔奖，在世界经济、科技、思想、文化、教育、服务等各个领域的地位都举足轻重。我们可以借鉴点什么呢？或许在我们小的时候没有接受过系统的教育培训，我们很多父母还不懂得怎么教育孩子，那先进的经验在这里，我们可以去探索。

希望，接下来的阅读能够让我收获更多。

犹太母亲沙拉教育孩子的故事

以下为在多个领域取得巨大成功、具有重要影响、被人广泛熟悉的部分犹太名人：

1、西格蒙德·弗洛伊德，犹太人，奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。他开创了潜意识研究的新领域，促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展，奠定了现代医学模式的新基础，为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。

2、阿尔伯特·爱因斯坦，犹太人，出生于德国符腾堡王国乌尔姆市，毕业于苏黎世联邦理工学院，犹太裔物理学家。1905年，获苏黎世大学哲学博士学位，爱因斯坦提出光子假设，成功解释了光电效应，因此获得1921年诺贝尔物理奖，1905年创立狭义相对论。1915年创立广义相对论。

爱因斯坦为核能开发奠定了理论基础，开创了现代科学技术新纪元，被公认为是继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家。1999年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。

3、罗伯特·奥本海默，犹太人，著名美籍犹太裔物理学家、曼哈顿计划的领导者，美国加州大学伯克利分校物理学教授（1929-1947年）。

1943年奥本海默创建了美国洛斯阿拉莫斯国家实验室（LANL）并担任主任（Director）；1945年主导制造出世界上第一颗，被誉为“之父”。二战后，奥本海默曾短暂执教于美国加州理工学院，之后来到美国普林斯顿高等研究院（IAS）工作并担任所长（1947年-1966年）。?

奥本海默被美国的权威期刊《大西洋月刊》（The Atlantic）评为影响美国的100位人物第48名。

4、海因里希·赫兹，犹太人，德国物理学家，于1888年首先证实了电磁波的存在，并对电磁学有很大的贡献，频率的国际单位制以他的名字赫兹命名。

5、迈克尔·戴尔，犹太人，戴尔公司董事会主席兼首席执行官。 1965年2月23日出生于德克萨斯州休斯顿，。2013年10月30日，戴尔创始人迈克尔·戴尔与银湖资本完成249亿美元私有化戴尔交易，并从纳斯达克摘牌。戴尔私有化后，迈克尔·戴尔将继续担任公司CEO并持有戴尔75%的股份。

2016年福布斯全球富豪榜，迈克尔·戴尔以198亿美元的身价排名第35位。

6、卡尔·马克思，犹太人，的创始人之一，第一国际的组织者和领导者，政党的缔造者，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的开创者。

伟大的思想家、政治学家、哲学家、经济学家、革命理论家和社会学家。主要著作有《资本论》、《***宣言》等。他和恩格斯共同创立的学说，被认为是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。

7、约瑟夫·海勒，犹太人，美国著名小说家。1923年5月1日生于。1942年在美国空军服役，曾任空军中尉。第二次世界大战结束后，先后在美国纽约大学、哥伦比亚大学和英国牛津大学学习。1961年发表成名作《第二十二条军规》，是美国“黑色幽默”文学的第一人。

8、安妮.弗兰克，犹太人，生于德国法兰克福的犹太女孩，二战犹太人大屠杀中最著名的受害者之一。1999年入选《时代杂志》“20世纪全世界最具影响力的100个人”，一颗编号为5535的小行星以她命名为“5535 Annefrank”。

安妮用13岁生日礼物日记本记录下了从1942年6月12日到1944年8月1日安妮亲历二战的《安妮日记》，成为了第二次世界大战期间纳粹德国灭绝犹太人的著名见证。二战之后的1952年再次出版为《安妮日记》，成为全世界发行量最大的图书之一，有多国语言的翻译版本，拍成戏剧、情景剧、短片和**。

9、马克·扎克伯格，犹太人，1984年5月14日生于美国纽约州白原市，社交网站Facebook（脸书）的创始人兼首席执行官，被人们冠以“第二盖茨”的美誉。2004年创办社交网站Facebook；2017年5月获哈佛大学荣誉法学博士学位。

2017年美国《福布斯》发布2017年度全球富豪榜，扎克伯格以560亿美元排名第五；7月17日，《福布斯富豪榜》发布，马克·扎克伯格以净资产667亿美元排名第六；2018年7月7日，扎克伯格超过巴菲特，成为全球第三大富豪。

10、史蒂文·斯皮尔伯格，犹太人，生于美国俄亥俄州的辛辛那提市，美国著名**导演、编剧和**制作人。

13岁时，斯皮尔伯格拍摄了一部战争**《无处容身》在“峡谷影展”中获奖。1971年，斯皮尔伯格导演了他的第一部电视片《决斗》。1975年拍摄了**《大白鲨》，1982年的**《E.T.》使史蒂文·斯皮尔伯格首次获得当年的奥斯卡最佳导演奖提名。

1993年史蒂文·斯皮尔伯格执导的《侏罗纪公园》上映。同年凭借**《辛德勒的名单》获得奥斯卡最佳影片、最佳导演等多项大奖；1999年再次凭借** 《拯救大兵瑞恩》获得第71届奥斯卡最佳导演等多项大奖，2009年获得第66届美国**电视金球奖终身成就奖。

2013年《时代》杂志将他列入世纪百大最重要的人物的一员。2018年3月19日，史蒂文·斯皮尔伯格荣获2018帝国**奖终身成就奖。

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百度百科-史蒂文·斯皮尔伯格

夏洛克想要安东尼奥的命吗

犹太母亲沙拉在家庭教育论坛上讲了三个故事，具体是什么故事呢?一起喝我一起来看看吧，以下是我分享给大家的沙拉教育孩子的故事，希望可以帮到你!

沙拉教育孩子的故事

　故事一

　在上海一家餐厅，沙拉约了助理和朋友一起吃饭，有一个7岁的小孩，我们人还没来全，就等待，这个小男孩一进来，上桌就开始吃饼。桌子上一共8块饼，只见这个小男孩左一块饼右一块饼，眼看吃了六块，就要把八块都吃了。

　沙拉把剩下的两块饼就拿在自己这边，沙拉说：?你不能吃了，你得有谦让精神。?

　这样，男孩就和妈妈吵起来了，并说：?你为什么不让我吃，你说晚上有的吃的，中午不让我吃，我都饿了，你凭什么不让我吃。?

　沙拉说：?我不让你吃的是我的这份和我助理的这份。?

　男孩说：?好，现在开始我什么都不吃。我饿好了!?起身就走了。这时，妈妈要出去，沙拉一瞪眼，他妈妈坐下了，但是我们不能不管孩子安全啊!

　沙拉对助理使了个眼色，助理就跟着出去了，后来沙拉也出去了，

　沙拉跟男孩说：?你这是要犯罪的。?

　男孩说：?吃个饼就犯罪了吗?

　沙拉说：?我不让你吃，是因为你吃了别人的了，应该吃自己的。如果要吃别人的，也必须要先征询别人意见，不打招呼，就直接吃是不对的!等你长大了，不是你的东西你也拿了，也不打招呼就是要犯罪的。你要有一颗敬畏之心和感恩之心，你吃了别人的东西，没有打招呼。一会儿你进去后，先和每个人道歉，你吃了他们的饼。同时，你还要感恩他们，他们没有追究你吃的饼。同时，你还要跟你的妈妈道歉，你出卖了你的妈妈，妈妈说中午少吃，晚上吃大餐，这是你和妈妈的私密，不可以说出来的，妈妈多没面子，你得有守住别人秘密的品德?。

　最后，男孩回到屋子，给妈妈道歉。说：?对不起妈妈，今天我让你难堪了，今天我把你出卖了。?和大家说：?对不起大家，我把你们的饼都吃了。但是，我已经吃下去了，吐不出来了。?

　大家都哭了。

　启示一：人与人之间相处需要尊重，但尊重更需要规则框架内遵守!家庭教育也是亦然!

　故事二

　在以色列，12岁女孩会有成人年活动。

　有一次，沙拉参加了一个女孩的成人年活动，大家来到活动地点。一位12岁女孩和爸爸、妈妈、弟弟、妹妹都来了。这是一个盛大的日子。

　在等待活动开始的时候，沙拉就听到她妹妹和舅舅的聊天。

　妹妹说：舅舅，你怎么来了呢?不是说不能来参加姐姐的成人年活动吗?

　舅舅说：是啊，但是我出公差就顺便回来了，参加姐姐的成人年，但是妹妹你不能告诉姐姐，我是出公差才回来的，在姐姐大日子里，希望能她更快乐更幸福。

　妹妹说：好的。

　活动开始了，当12岁女孩看到自己的舅舅，一下子就扑过来。

　她喊着舅舅，说：你真的为我回来了吗?太不敢相信了，女孩和舅舅激动的相拥而泣。

　于是，沙拉就悄悄的问妹妹：你明知道舅舅不是特意回来的，为什么不告诉姐姐呢?

　妹妹说：我已经答应了别人要保守秘密，我怎么能不首契约呢，再说，这是一件多么令姐姐开心的事情，我有什么权利剥夺姐姐最幸福的时刻啊，我有什么权利不让姐姐开心呢。

　启示二：说谎在主动与被动之间，我们是不是需要一种契约精神呢。

　故事三

　犹太人是有信仰的。

　在以色列，家长们特别重视家庭教育。

　家教中会有这样的规则：一个人吃了肉，6个小时内是不能吃冰淇淋、喝牛奶。

　如果一个小朋友吃了肉，在面对冰淇淋的时候，他会说?我不能吃，因为我吃肉了。?

　当你对他说?你爸爸妈妈都不在，你可以吃冰淇淋的。?

　小孩会说，但是我吃肉了，不管爸爸妈妈在不在，我都不能吃的。

　启示三：家庭教育的规则意识建立于平时的日积月累。规则即社会契约，需要每一位有教育意识的社会成员所遵守。

　沙拉还向大家提示：在任何情况下，妈妈的一个微笑就是最伟大的，一切事情妈妈都能给孩子以微笑，就是最了不起的，告诉孩子没事，一切都有办法解决，让我们一起来想想。孩后，只问一个问题，今天你过的快乐吗，母亲决定界限，孩子的事情自己做。任何父母都希望自己的孩子!

犹太妈妈的财商教育

　视点 1 犹太孩子的第一份生日礼物是股票

　当孩子满一岁的时候，很多犹太父母都会把股票当作礼物送给孩子，这是犹太家庭的惯例，也是犹太父母对孩子们独特的理财教育，尤其是北美的犹太人。尽管孩子更喜欢形形色色的玩具，但犹太父母宁愿给孩子更实际的东西，送孩子股票，就是为了让孩子从小接触金钱、认识钱、了解钱。

　视点 2 培养?钱能换物?观念

　有了对金钱的初步概念和兴趣后，犹太父母的第二阶段理财教育是加深?钱能换物?的理财观念。犹太小孩3岁的时候，他们的父母就开始教他们辨认硬币和纸币;5岁的时候，小孩知道钱币可以购买任何他们想要的东西，并且明白钱是怎样来的;7岁的时候他们能看懂价格的标签，初步养成?钱能换物?的理财观念;8 岁的时候，他们可以通过做额外的工作赚钱，知道把钱储存在银行的储蓄账户里;10岁时候，懂得每周节俭一点钱，以备大笔开支使用;11岁至12岁的时候会制定并执行两周以上的开销计划，懂得正确使用银行业务的术语。

　视点 3 为孩子设计?金钱游戏?

　犹太父母认为，想要让孩子懂得理财，应该先让孩子注意身边与金钱有关的细节，如何鼓励和引导孩子去关注这些细节呢，他们最常见的做法就是设计一些与此相关的?金钱游戏?，孩子都愿意成为游戏中的胜者，好胜之心就会驱使他们时时刻刻去关注。

　什么样的游戏呢?比如猜物品的价格。家里可以准备一个纸箱，纸箱里放一些日常用品，比如饮料、糖果、书、橡皮、铅笔、尺子等等，反正就是些日常孩子们可以接触到并能找到价格的物品，这些物品都不标上价格，让孩子们来猜，如果谁猜对了就交给他相应价格的钱，到最后看谁的钱最多谁就是胜利者，可以给胜利者设置奖励。而孩子们为了成为大赢家，平时跟父母逛超市的时候就会主动去留意商品的价格，并把价格记下来。

　另外犹太父母教孩子学习投资时，也通常会从游戏入手，比如?大富翁?类游戏，从游戏中建立起对投资的初始印象，再将简单的投资知识融入其中。

　视点4 金钱并不罪恶

　别误会犹太孩子是帮父母做家务，或者是自己出去打点小工，是受钱的驱动，是把家庭关系退化成金钱关系。在犹太父母看来，金钱教育绝不仅仅是一种理财教育，在很大程度上还是一种人格、品德教育。

　如果看见有人在垃圾箱里翻找一些空的矿泉水瓶子，孩子们一般都会问这些找空瓶子做什么?咱的回答一般是这样的：这些人没有钱，找到空瓶子可以去收废品的地方卖些钱。但如果是犹太妈妈，她的回答可不是这样，她会告诉孩子，垃圾虽然脏，但你不能觉得捡垃圾赚来的钱也是脏的。这个世界上有很多种工作，人们靠这些工作来赚钱，只要自己付出了劳动，并且是遵循正当途径赚到的钱也是没有贵贱之分，都是一样的。

　视点5 培养孩子延后享受的理念

　犹太人财商教育最重要的一点，是培养孩子延后享受的理念。所谓延后享受，就是指延期满足自己的欲望，以追求自己未来更大的回报，这几乎是犹太人教育的核心，也是犹太人成功的最大秘密。

　犹太人这么教育孩子：?如果你喜欢玩，就需要去赚取你的自由时间，这需要良好的教育和学业成绩。然后你可以找到很好的工作，赚到很多钱，等赚到钱以后，你可以玩更长的时间，玩更昂贵的玩具。如果你搞错了顺序，整个系统就不会正常工作，你就只能玩很短的时间，最后的结果是你拥有一些最终会坏掉的便宜玩具，然后你一辈子就得更努力地工作，没有玩具，没有快乐。?这是延后享受的最基本的例子。

犹太妈妈的教育角色

　01 、妈妈，因爱而生?。

　我们对爱真正理解多少呢?

　你爱孩子(爱人、自己)吗?

　你是用什么方式爱你的孩子(爱人、自己)吗?有人说陪伴是爱，理解他们是最好的爱。

　你的孩子(爱人、自己)接收到你的爱了吗?

　作为妈妈的我们全力付出爱的同时内心期望对方知道我们是爱他们的，但是有时为什么对方并不了解我们，中国很多妈妈充满了埋怨，甚至感觉很委屈，这是我们对爱的理解和表达出现了错误。

　原爱，父母对孩子毫无条件的付出。

　但是大家忽略了一点，孩子对我们依然有原爱，他会对我们提出的要求无条件满足。

　6岁前孩子的世界百分之百都是妈妈，当妈妈提出的要求孩子不喜欢时，孩子为了不让妈妈伤心也会接受，只是因为孩子爱妈妈。?

　很多人每天在说爱我的孩子，爱我的家人，其实很多人不具备爱的能力的，我们给的未必是对方想要的。

　如果我们对孩子的爱的输出他无法接纳时，他就会痛苦，他会通过发脾气来表达。

　孩子有时在试探我们，孩子往前迈一步，我们迈了半步，他就成功了。他下次就会提出更得寸进尺的要求，我们就被孩子了。

　02 、亚洲母亲特殊的心理?

　孕育小生命时候，我们的生命就像春天，充满了期待，无私的母爱开始了。

　人生的夏天，随着生命成长，充满母亲无私的呵护，养育孩子过程本身也是自我成长的过程。所有的成长都是双向的，很多人认为我是爸爸妈妈，我一定是对的，孩子一定要听我的，当以这种观点去养育孩子时候，就丧失了跟孩子平等学习的机会，所以我们用什么样的角度看待孩子是很重要的。?

　人生的秋天，是收获的季节，孩子成功了，你也成功了，你对孩子无私的支持，孩子变成成年人离开我们了，所有的爱最终的目标都是为了更好的分离。我们不得不面对孩子有独立的人生，孩子能更好的独立的生存，而不是让孩子变成没有生存能力的人。

　03 、亚洲妈妈特有的情感模式?包含

　东方妈妈大多采用?包含?的行为模式，即把自己认为重要的人都当成是自己的一部分。?包含?的人越多，他们所付出的关心越多，负担也更重!?文恩禧博士

　一个女人成长阶段：

　第一阶段，结婚前是独立个体，所有喜好为自己选择的。世界百分百属于自己。

　第二阶段，女人结婚了，变成一个人的妻子，身份多了一个层面，丈夫变成很重要的人，把丈夫看做自己的一部分。自己所有的喜好在丈夫的喜好之后。

　第三个阶段，女人变成母亲，三重身份，要关心的人更多了。?

　夫妻关系排第一位，亲子关系排第二位，家庭核心关系是夫妻关系，没有好的夫妻关系就不会有好的亲子关系。当把所谓重要的人变成自己一部分的时候，就会变得很辛苦。当给对方的爱太多了，对方无法承担了，就会变成莫大的负担。?

　很多妈妈抑郁，来自于最早的时候放弃自己，真是非常悲哀的。所谓放弃，是忽视了自己的内在需求，忽视了自己作为一个人首先要让自己先幸福，不具备让自己的幸福的能力，怎么能让别人幸福呢。

　一个人重要的独立，是精神上的独立，先学会爱自己。?

　04 、什么是家?

　家和房子有什么区别?

　四岁半的一个孩子说，外面的是房子，里面的是家，孩子是非常有智慧的。里面的家什么很重要，一个五岁的孩子说，锅最重要，如果没有锅我们就会饿，我们是谁啊?我们是人啊，人是最重要的，因为人是有生命的。房子里只有妈妈孩子和只有爸爸孩子是少了些什么的，有爸爸妈妈孩子才是幸福的。?

　一直以来，孩子的智慧总会给我们带来彻底的幻醒，她们总是可以迅速感知本质，我们成年人经常说孩子不懂，而大部分时间其实是我们不懂他们的懂!?

　父亲塑造孩子大脑，母亲塑造孩子灵魂。脑力有父亲开发，感情由母亲开发，分工明确。?

　05 、妈妈是保护者，教育者，陪伴者?

　保护孩子是妈妈的天职?

　一位老师是两个上市公司的老板，有八个孩子。大儿子有多动症，排斥传统学校，这位妈妈就站出来保护自己的孩子，她对儿子说我知道你是因为身体不舒服，如果你不喜欢我就回家陪你。然后就陪着孩子一起找孩子喜欢的学校，经过很多年时间陪伴孩子，鼓励孩子。

　孩子慢慢的好了以后就又回到传统学校。这位妈妈并不因为自己是著名教授就保护自己的尊严，不允许孩子做出不好的行为，而作为母亲是站出来保护孩子，做孩子的肩膀，这就是犹太妈妈的天生的保护者。

　如果孩子在前六年跟妈妈有亲密关系，到青春期叛逆大大降低。青春期的叛逆是早期情感的缺失。

世界上的人格分裂最多分裂成几个人

或许夏洛克并没有想要安东尼奥的命，具体解析如下。夏洛克形象解读

在莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》[1] 中，犹太人夏洛克是一个复杂的人物形象。他是个放高利贷的犹太人，狡猾、残酷而且心黑手辣，夏洛克简直就是丑与恶的化身。但是，与此同时他也遭受着非人的待遇，可以说受尽了基督徒的虐待，简直就是一个十足的可怜虫。

作为一名犹太人，夏洛克在宗教上受迫害，在经济上受到种种限制，没有任何政治权利和自由。可除了忍耐他们毫无办法，因为他们是没有任何地位的犹太人。在夏洛克的独白中我们知道

善良、正直”的安东尼奥曾经当众辱骂夏洛克为异教徒，的狗，并把唾沫吐在夏洛克

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的犹太长袍上。“善良、正直”的安东尼奥尚且如此，何况普通的基督徒呢？由此我们可以看出虔诚的犹太徒――夏洛克生存环境是多么的恶劣，或许这是夏洛克病态心理的一个根源吧！

夏洛克是个没有任何地位的虔诚的犹太徒，面对安东尼奥几次三番的侮辱，他只能忍让，只因为他是一个靠借贷利息来生存的犹太徒。甚至安东尼奥向他借钱时都表现得相当高傲，夏洛克虽然表达了对安东尼奥的不满，对自己受到的不公平的待遇愤愤不平，然而作为一名虔诚的犹太徒他还是把钱借给了安东尼奥。

在犹太经典《塔木德》中有这样的准则“不可报仇，也不可埋怨。”在这儿可以看出夏洛克形象上“善”的方面。当然契约上

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写到了若到期不还将用安东尼奥胸前的一磅肉作为补偿，在这儿

一定程度上也反映了夏洛克性格的复杂性。但或许夏洛克并没有

想要安东尼奥的命，《塔木德》中有这样的描述“无论谁毁灭了一条生命，上帝便视其为毁掉了整个世界……因此对人类的冒犯

就是对上帝的冒犯。” [3] 或许夏洛克只是想通过借钱不收利息

而要一磅肉的方式来向安东尼奥找回犹太人的尊严，而安东尼奥

当时也很痛快地答应了，甚至还做出了这个犹太人还不坏的评语。因为他和夏洛克都明白，他过期还不上的可能性几乎没有，完全

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没有考虑到万一还不上的后果，可以说他拿契约如儿戏。但犹太徒是非常重视契约的，契约观是犹太教的一个重要的观念，契约一旦签订，就没有协商的余地了。虽然安东尼奥还不上的可能性很小，可夏洛克还是考虑到可能存在的万一，因此他与安东尼奥签下了过期不还，割下其胸口一磅肉的契约。

犹太人有句格言：请保持你的礼貌和热情，不管对上帝对你的朋友还是敌人。然而夏洛克不收利息的借款不但没给他的地位带来一丝改善，反而遭受了更大的打击，在安东尼奥们的帮助下，基督徒罗兰佐拐走了他的女儿和他的财产，这对夏洛克来讲无疑是一个晴天霹雳。犹太人是非常看中家庭的，在社会上感受不到

任何温暖的夏洛克，家庭就是他的避风港。

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而现在连这个避风港也被基督徒无情破坏了，这也无怪乎夏洛克的愤怒了。

然而作为一个没有任何政治地位的异族，夏洛克的冤屈是没有地方可以发泄的，他只能把对基督徒的怨恨埋藏在心底。然而这时最意想不

到的事发生了，安东尼奥的货船同时出事。这给了夏洛克一个可以惩罚自己敌人的机会 , 往日的冤屈、羞辱化作了夏洛克心中的复仇，因此当公爵要求夏洛克仁慈一点时，夏洛克拒绝了，并发出了这样一番控诉“即使他的肉不中吃，至少可以出出我这一口气。他曾经羞辱过我，夺去我几十万的生意，讥笑我的亏蛀，挖苦我的盈余，侮蔑我的民族破坏我的买卖，离间我的朋友，煽动我的仇敌；他的理由是什么？只因为我是一个犹太

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人……要是一个犹太人欺侮了一个基督徒。那基督徒怎样表现他

倍奉敬哩。” [1] 在这儿我们一方面谴责夏洛克的凶残、但另一方面我们又对夏洛克的行为表示叹息，久积的怨恨化作了一团火，使夏洛克失去了理智、扭曲了心灵。因为他以及他的民族所受的屈辱实在是太多了，想想基督徒们是如何残忍对待犹太人的吧！因此当巴萨尼奥说要以三倍的借款还给夏洛克的时候，夏洛克拒绝了。虽然犹太人爱钱，钱是他们赖以生存的保障，不过钱并不是生活的全部。为了民族尊严，为了洗刷自己所受的羞辱，夏洛克宁可要一块毫无用处的烂肉。 “犹太人具有坚忍不拔的意志和扎扎实实、埋头苦干的精神，犹太人的忍耐力是常人难以置信的。但是他们的忍耐是有先决条

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件的，是有‘度'的。” 从某种意义上来说，要求割肉是对安东尼奥多次羞辱犹太民族的惩罚，是对社会不公的抗议，是弱小民族无助抗争的体现。

在对待法律的时候 , 以安东尼奥为代表的基督徒与以夏洛克为代表的弱小民族呈现出了完全不同的两种态度。虽然法律是掌权的民族制订的，是为掌权的民族服务的，可当权民族仍视法律为儿戏，倒是处于被动地位，只能承受法律不公的弱小民族更守法。而当它损害到当权阶级利益的时候，法律只是一张空纸。

可生活在基督社会里的夏洛克们没有办法，身处弱势的他们只能被动地服从于法律，并寄希望于法律，否则他们连让基督徒们惊慌失措且丑态毕露的机会都没有了。因此当安

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东尼奥、公爵等请求夏洛克开恩时，夏洛克这才享受到了他本应得到的尊严，他拒绝了。犹太人一团火的谦逊？报仇。要是一个基督徒欺侮了一个犹太人，那照着基督

徒的榜样，那犹太人应该怎样表现他的宽容？报仇。你们已经把

残虐的手段教给我，我一定会照着你们的教训实行，

而且还要加狠毒；

受到了基督徒太多的屈辱，所以当夏洛克有机会利用合理合法的手段去洗刷自己受到的羞辱，找回自己及自己民族的尊严时，他岂会轻言放弃。夏洛克长期以来“久积”的怨恨终于找到了一个释放的机会，夏洛克对基督徒的仇恨并不是无源之水，想想以前安东尼

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奥们是怎样对待犹太人的，任何忍耐都是有限度的，在一定的条件下这种忍耐也会化作为一腔仇恨。

犹太人就没有眼睛吗？犹太人就缺少了手，缺少了五官，没有知觉，没有骨肉之情，没有血气了吗？……你们欺侮了我们，我们难道就不应当报复吗？”这段切入肌肤的沉痛语言已经不再是威尼斯的商人、犹太人夏洛克个人的语言，而是整个被迫害的、受苦受难的犹太民族的申诉，夏洛克就是以长期受迫害而扭曲的面孔出现的，并时时刻刻寻找复仇的机会，以争取自己的人格和

尊严，终于夏洛克在“法庭诉讼”一场进行了报复。由上我们可以看出，一方面夏洛克的行为应受到人们唾弃，但另一方面作为一个失去自己祖国生活在异邦，饱受羞辱处处受

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歧视的可怜虫, 犹太人夏洛克的遭遇又值得人们的深切同情。

作为一个处处受歧视的异教徒，夏洛克的遭遇具有一定的代

表性，因为生杀大权掌握在别人手中，他们无法改变他们受压迫

受欺侮的命运，他们只能忍辱负重，小心翼翼的艰难地活着。夏

洛克曾说：“受苦受难本就是我们这个民族的标志。”这话道出了犹太民族以及所有弱小民族心酸、悲苦的历史。所以，夏洛克的悲剧并不仅仅是个人的悲剧，在他身上渗透着的是时代的、民族的、社会的悲剧，国强则民强，国弱即使个人再强也难逃受欺侮的厄运。这在犹太民族的代表夏洛克身上有着特殊提现。

犹太人的格言

有记录的是 12个！

据英国《每日邮报》8日报道，英国伦敦南部克罗伊登市47岁单身母亲金·诺布尔患有一种罕见的多重人格分裂症，她的体内总共住着12个不同的“人格”，她在现实生活中经常饱受“一人分饰12角”的痛苦折磨。为了减轻精神压力，诺布尔开始学习绘画，没想到她体内的12个“人格”竟个个都是天才画家，并且每个“人格”的绘画风格都毫不相同，有的画风忧郁、有的画风明朗，有的爱画抽象画，还有一个喜欢雕刻。由于诺布尔身上每个“人格”的绘画风格都如此不同，英国奇切斯特市的一场艺术竞赛甚至破例允许诺布尔一人代表“5名参赛者”报名参赛！身上住着12名“画家”的诺布尔如同一人开办了一家画院，她不同风格的画作屡屡在欧洲各地的艺术馆中被展出，并被越来越多的艺术鉴赏家购买收藏！

童年受虐患“多重人格分裂症”

据报道，现年47岁的金·诺布尔是英国伦敦南部克罗伊登市的一名单身母亲，由于小时候受到过虐待，为了逃避现实躲进“虚拟世界”，诺布尔从小就发展出了一种罕见的“多重人格分裂症”，她身上最多时候曾经拥有20个不同的“人格”，到后来，她身上的不同“人格”渐渐减少并稳定在了12个左右。

诺布尔在14岁时就被诊断出了具有精神疾病，然而直到20年后，英国医生才终于正确地诊断出她患有罕见的“多重人格分裂症”。在这20年中，诺布尔经常饱受“一人分饰12角”的痛苦折磨。诺布尔回忆说：“当我更小的时候，我刚刚开始患上多重人格分裂症，那时就像是在做噩梦一样。但当我14岁时，这种状况开始变得越来越严重。这些年来，不同的医生为我进行了诊治，并得出了五花八门的诊断结果，我先后被诊断出患有精神分裂症、食欲减退症和抑郁症。在某些方面他们是对的，因为我的其中一个‘人格’的确患有厌食症，所以他们的诊断并不完全错误，但他们始终没有发现整个问题的真相。”

12“人格”竟然都是天才画家

直到1995年，一名精神病学家才终于诊断出诺布尔患有罕见的“多重人格分裂症”，伦敦大学学院记忆专家约翰·摩顿教授为诺布尔进行一系列的检查后，发现她的“多重人格分裂症”不同寻常地严重。诺布尔回忆说：“他对我做了一系列的记忆测试，然后对我说他从来没有见到像我这样严重的‘多重人格分裂症’患者，因为我身上的不同人格之间差异巨大，她们几乎毫不交流。他发现在我的一些‘人格’竟丝毫没有关于其他‘人格’的记忆。有时候当另一个‘人格’控制我的身体的时候，我会突然晕厥过去。摩顿教授的解释帮我理解了我的疾病。我的一些‘人格’不知道我患有‘多重人格分裂症’，另一些‘人格’虽然知道但却并不接受这一诊断结果。其中一些‘人格’甚至不知道其他‘人格’的存在。”

得知自己的一系列怪异举动都是由“多重人格分裂症”引发的后，诺布尔感觉好受多了。她在一些医学志愿者的帮助下，开始学习如何在生活中应付这种怪病。2005年，一名叫做黛比·麦考伊的艺术治疗师建议诺布尔学习绘画，因为绘画是一种让自己放松的方式。当黛比看了诺布尔的一些涂鸦作品后，惊讶地发现她具有潜在而巨大的艺术天赋。

让诺布尔做梦也没有想到的是，她体内的12个“人格”竟然个个都是天才画家，每个“人格”的绘画风格都毫不相同，有的画风忧郁、有的画风明朗，有的爱画抽象画，还有一个喜欢雕刻！当不同的“人格”控制诺布尔的身体时，就会创作出不同风格的作品。

画风有忧郁、有明朗、有抽象……

诺布尔身上的第一个“人格”名叫“本妮”，她具有母性人格，也是诺布尔12岁女儿艾米最喜欢的“人格”，“本妮”喜欢用五彩缤纷的颜色画画，她的一幅代表作名叫《夜色中的冷冻人》。诺布尔的第二个“人格”名叫“艾比”，她喜欢画非常时尚的插图画；诺布尔的第3个“人格”名叫“道恩”，她喜欢画一些具有心理创伤风格的场景。“道恩”认为自己是诺布尔的女儿艾米的母亲，然而艾米被别人带走了6个月，所以“道恩”不再认得自己的女儿，她一直都在寻找自己的孩子。

诺布尔身上的第4个“人格”名叫“安侬”，她更喜欢在早晨时分画一些色彩黑暗的油画，她的油画代表作《圆圈边缘》颇具艺术创意和想象。诺布尔的第5个“人格”叫做“肯妮”，她更喜欢用画布和颜色画一些色彩缤纷的图画。诺布尔的第6个“人格”名叫“MJ”，她喜欢画一些抽象画，她的一幅抽象画代表作名叫《穿过网络》。

诺布尔的第7个“人格”叫做“帕特丽西娅”，她的性格非常敏感，喜欢用不同的色彩画一些沙漠景色。诺布尔的第8个“人格”名叫“苏兹”，她总是爱画一个抱着婴儿跪着的母亲。诺布尔的第9个“人格”名叫“朱迪”，她是诺布尔的“少女版本”，饱受厌食症和易饿病困扰，她喜欢和诺布尔的女儿艾米做游戏，开玩笑。“朱迪”的一幅代表作名叫《饮食紊乱症》。诺布尔的第10个“人格”叫做“卡伦”，她也喜欢用不同的颜色画一些抽象画作品。

曾一人代表“5人”参加艺术赛

此外，诺布尔的身上还有一个未知的没有姓名的“人格”，她喜欢用黑色颜色画一些蒙着眼睛的儿童的画面，其中一名儿童还戴着一副令人毛骨悚然的小丑面具，诺布尔为她取名“里娅”，里娅所画的显然是她童年时代遭遇虐待的记忆。诺布尔身上的第12个“人格”，就是她本人，诺布尔平时就像调电视频道一样，经常在这12个不同的“人格”之间来回转换，每个不同的“人格”控制诺布尔的身体时，就会按自己的意图和风格创作出自己的艺术品，不会受到任何其他“人格”的影响。

诺布尔对记者说：“我身上的每个‘人格’都有自己的创作风格，一些人喜欢抽象画，一些人喜欢用不同的颜色创作。这真的非常奇怪，因为当另一个‘人格’控制我的身体的时候，我‘醒来’后总是无法记起她干了些什么事。所以我很难解释哪个‘人格’更喜欢做些什么事。不过我可以确信地说，她们每个人都有自己的风格，都想通过绘画来表达自己。”

由于诺布尔身上每个“人格”的绘画风格都是如此不同，让艺术行家们也深感惊讶，英国奇切斯特市的一场艺术竞赛甚至破例允许诺布尔身上的5个“人格”代表5名参赛者一起报名参赛！诺布尔说：“当时共有800多名艺术家参加了这场艺术大赛，所以我一个人能代表5个人参赛，这真的让我感到非常骄傲。”

举办27次画展赢得喝彩声

身上住着12名“画家”的诺布尔如同一人开办了一家“画院”，她身上的12名“画家”在过去4年中已经创作出了200多幅画风各异的作品，这些画作已经在欧洲各国的艺术馆中举行了27次画展，诺布尔的画作在艺术鉴赏界赢得了一片喝彩声，并被越来越多的艺术鉴赏家高价购买和收藏！

诺布尔说：“画画是让我身上的不同‘人格’能够和谐相处的一种方式，所以爱上画画对我帮助很大。这是我身上的不同‘人格’共同爱好的事情，绘画将我身上的不同‘人格’紧密地联合了起来。”据悉，诺布尔的离奇经历正在被拍成一部纪录片，该纪录片将于明年正式播映。

犹太人格言汇总

犹太人的格言

1、口说不如身到，耳闻不如目睹。

2、不能成为卖鞋的商人，就别想成为学者。

3、承认黄金是获取利润的工具的人，最终都会成功驾驭黄金。

4、跑得快和跑得慢的马，哪一种马更好？答案是完全取决于你的方向是否正确。

5、你若不懂得笑，就千万别开店。

6、眼泪之于灵魂恰如肥皂之于身一体。

7、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。

8、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

9、财富就在一码之内。

10、人一思考，上帝就发笑。

11、善于运用黄金的人，黄金会更加牢固地为他所拥有。

12、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。幸福就在你左右。

13、真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。

14、一只已经停了的表，比一个或快或慢的表要好因为一天它至少两次准时报时！

15、人生有三种东西会伤人：苦恼、争吵和空的钱包。

16、当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。

17、石块砸陶罐？倒霉的是陶罐。陶罐砸石块？倒霉的还是陶罐。

18、父亲帮助儿子时，两人都笑了；儿子帮助父亲时，两人都哭了。

19、汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

20、降生人世是最划算的，我们不费分毫。

21、在审判的时候，人要为他所拒绝享用的每个祝福负责。

22、赚钱靠勇气，存钱靠聪明。

23、并非每个人都满意自己的长相，但每个人对自己的心灵都颇为自满。

24、人们一思索，上帝就发笑。

25、钱是窥视人格的一面镜子。

26、把每天当做人生的第一天，把每天当做人生的最后一天。

27、一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。

28、不要尝试去填满一个满是破洞的沙袋。

29、笑话中永远有很多真话。

30、上帝不能无所不在，才创造了一妈一一妈一。

31、成功和失败都是习惯有以致之。

32、傻瓜与他的钱分手得很快。

33、母亲的甜美、与慈一爱一的声音，使家庭像天堂一样。

34、宁可花一天好好思考，不要用一周蛮干徒劳。

35、每个人都应该仔细倾听内心向往些什幺，然后用尽全力，追求此向往。

36、如果上帝生活在地球上，人们将会砸破他的窗户。

37、只有傻瓜才会持续犯错，聪明的人是从傻瓜所犯的错误中记取教训。

38、救一人，便是救了整个世界。

40、不劳而获之物，只有贫困。

41、停止学习，就是学了二十年的东西也在两年之内就忘掉。

42、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

43、要想梦成真，少睡多用心。

44、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

45、每个人都应该仔细倾听内心向往些什么，然后用尽全力，追求此向往。

46、马在松一软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

47、人群总是在欢乐着。只不过有时候这部分人在欢乐，有时候另一部分人在欢乐。

48、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。

49、使人高贵的是思想而不是血统。

50、投资自己陌生的行业的人，都将与黄金失之交臂。

51、如果不读书，行万里路也不过是个邮差。

52、与智者在地狱胜过与愚者在天堂。

关于犹太人的经典格言警句

1、真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。

2、降生人世是最划算的，我们不费分毫。

3、一只已经停了的表，比一个或快或慢的表要好——因为一天它至少两次准时报时！

4、要想梦成真，少睡多用心。

5、停止学习，就是学了二十年的东西也在两年之内就忘掉。

6、当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。

7、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

8、笑话中永远有很多真话。

9、钱是窥视人格的一面镜子。

10、如果上帝生活在地球上，人们将会砸破他的窗户。

11、人生有三种东西会伤人：苦恼、争吵和空的钱包。

12、赚钱靠勇气，存钱靠聪明。

13、你若不懂得笑，就千万别开店。

14、成功和失败都是习惯有以致之。

15、人群总是在欢乐着。只不过有时候这部分人在欢乐，有时候另一部分人在欢乐。

16、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

17、只有傻瓜才会持续犯错，聪明的人是从傻瓜所犯的错误中记取教训。

18、上帝不能无所不在，才创造了妈妈。

19、口说不如身到，耳闻不如目睹。

20、石块砸陶罐？倒霉的是陶罐。陶罐砸石块？倒霉的还是陶罐。

21、每个人都应该仔细倾听内心向往些什幺，然后用尽全力，追求此向往。

22、在审判的时候，人要为他所拒绝享用的每个祝福负责。

23、每个人都应该仔细倾听内心向往些什么，然后用尽全力，追求此向往。

24、汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

25、把每天当做人生的第一天，把每天当做人生的最后一天。

26、母亲的甜美、与慈爱的声音，使家庭像天堂一样。

27、不能成为卖鞋的商人，就别想成为学者。

28、一个傻子丢了一颗石头到池塘里，十个聪明人也检不回来！

29、财富就在一码之内。

30、与智者在地狱胜过与愚者在天堂。

犹太人励志名言

1、上帝不能无所不在，才创造了妈妈。

2、真理可以裸身而行，谎言却不得不穿上衣服。

3、母亲的甜美、与慈爱的声音，使家庭像天堂一样。

4、本金有安全保障的投资才是第一流的投资。

5、一个人的跌落是另一个人的上升。

6、人生最宝贵的资源并非金钱，而是时间。

7、当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。

8、一个节俭的女人是家里的财富。

9、在审判的时候，人要为他所拒绝享用的每个祝福负责。

10、只有傻瓜才会持续犯错，聪明的人是从傻瓜所犯的错误中记取教训。

11、害人的东西有三样：烦恼、争吵、空钱包。

12、与智者在地狱胜过与愚者在天堂。

13、把食物分给穷人，必然蒙福。

14、性格犹如石头上的纹路，谁也擦不掉。

15、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

16、生而贫穷并无过错，而贫穷才是遗憾，尤其是终其一生，无力消除贫穷、创造财富，更是无可宽恕的。

17、不要把所有的鸡蛋放在同一个筐子里！

18、本来就是这样的；一切都会好起来的。

19、人类最好的朋友是智慧，最大的敌人是欲望。

20、兽有长舌不能说，人有短舌不该说。

21、宁可花一天好好思考，不要用一周蛮干徒劳。

22、有三种东西不能使用过多。那就是：作面包的酵母、盐、犹豫。

23、不要为作恶的心怀不平，以致作恶。

24、世界上真正的大业，都是在别人认为不可能的情况下完成的；在人类一步步从过去走向未来的过程中，不可能的事，一件还没有。

25、在别人不敢去的地方，才能找到最美的钻石。

26、成功和失败都是习惯有以致之。

27、债务不吵不闹，就是让人睡不好觉。

28、付出异常艰辛的努力，才能品尝醉人的美酒。

29、通往天堂的路只有一条，通往地狱的路有许多条。

30、任何捷径都有一段难走的路。

31、能干的人总是能设法摆脱聪明人不会陷入的困境。

32、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

33、金钱是没有臭味的，它是对人类安逸生活的祝福。

34、伤害人们的东西有三：烦恼、争吵、空钱包，尤其以空钱包为最。

35、人生有三种东西会伤人：苦恼、争吵和空的钱包。

36、葡萄长得越丰硕，就越会低下头来。同样，越智慧的人，便越懂得谦虚。

37、邪恶的眼睛看不到任何好东西。

38、口说不如身到，耳闻不如目睹。

39、上帝也无法使所有的人都满意。

40、眼泪之于灵魂恰如肥皂之于身体。

41、众人着衣时莫要裸身，众人裸身时莫要着衣；众人就座时莫要站立，众人站立时莫要就座；众人哭时莫要笑，众人笑时莫要哭。

42、一个人能隐瞒财富，但无法隐瞒贫穷。

43、停止学习，就是学了二十年的东西也在两年之内就忘掉。

44、并非每个人都满意自己的长相，但每个人对自己的心灵都颇为自满。

45、对人要保持一定的距离和多说好话。

46、一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。

47、上帝夺取了我们的一切，剩下的只有我们自己。

48、能够逢人学习对方优点者，乃世上最聪明之人。

49、没有根据的憎恨，是最大的罪恶。

50、爱情能克服许多困难，金钱能克服一切困难。

51、金钱即使在泥泞中依然闪亮发光。

52、不劳而获之物，只有贫困。

53、好邻居是解难的药物，坏邻居是招灾的祸根。

54、由于固执，许多人从天堂坠入了地狱。

55、不要仅仅因为顾及自己的脸面而让别人难堪。

56、独特的眼光比知识更重要。

57、每个人都应该仔细倾听内心向往些什幺，然后用尽全力，追求此向往。

58、事情不可能总是坏，也不能总是好。

59、吝啬在有的时候和节约一样是一种优秀的品质。

60、真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。

61、你若不懂得笑，就千万别开店。

62、把每天当做人生的第一天，把每天当做人生的最后一天。

63、微笑是两个人之间最短的距离。

64、伤人信心者比伤人肉体者其罪更重。

65、人最大的痛苦不是被人欺骗，而是不被人相信。

66、世间的事非常奇怪，越是人们认为不可能的，做起来越顺当。

67、有钱未必美满幸福，没钱却是百事悲哀。

68、我只能说当我快要倒向一边时，就向另一边用力，尽量保持平衡。

69、假如所有人都向同一个方向行走，这个世界必将倾覆。

70、我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你应该想到大于2。

71、上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世界的快乐，而不是让我们攒起钱来还给他。

72、人最关心的当是：化邪恶为正义，化无知为有知。

73、与人幸福犹如喷洒香水，喷洒之时自己也会沾上几滴。

74、一位百发百中的神箭手，如果他漫无目标的乱射，也不能射中一只野兔。

75、钱是圆的，它会从你身边滚走的。

76、不注意小事情的人，将为大事情而苦恼。

77、酵母放多了面包是酸的，盐放多了菜是苦的，由于多了则会丧失稍纵即逝的战机。

78、深井中的水是抽不完的，浅井则一抽见底。

79、人群总是在欢乐着。只不过有时候这部分人在欢乐，有时候另一部分人在欢乐。

80、不要尝试去填满一个满是破洞的沙袋。

81、自己不去思考和判断，就是把自己的脑袋交给别人帮你看管。

82、人生之门不是自动门，若是我们不主动地推开或拉开，他就永远关闭着。

83、借贷之时要找证人作证，施舍之时不可有第三者在场。

84、一只已经停了的表，比一个或快或慢的表要好因为一天它至少两次准时报时！

85、笑话中永远有很多真话。

86、你不可能将整个海洋煮沸！个人的知识和能力是有限的，依靠和利用团队成员的知识、经验和能力共同完成项目是明智的选择，不必担心功劳被别人抢走。

87、人要是没有希望，就会心碎肠断。

88、人固然不能说谎，但有的事情必须予以隐瞒。

89、跑得快和跑得慢的马，哪一种马更好？答案是完全取决于你的方向是否正确。

90、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

91、舌头是身上最小的器官，但能做最重要的事情。

92、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊；一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

93、早晨的酒是石头，中午的酒是红铜，晚上的酒是白银，三天喝一次的酒是黄金。

94、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。幸福就在你左右。

95、富人在姑娘眼里从来都不丑。

96、地可以滑，舌头可不能滑。

97、傻瓜与他的钱分手得很快。

98、投资自己陌生的行业的人，都将与黄金失之交臂。

99、谁是最强大的人：化敌为友的人。

100、如果不读书，行万里路也不过是个邮差。

101、抓住好东西，无论它多么微不足道；紧紧把它抓住不放，不要让它溜掉。

102、请主降下磨难，考验我对主的信仰；请主降下苦难，把我和普通人区分；请主给我以逆境，让我成功。

犹太人家族治家格言

祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。

1、重视兄弟间和睦与家族间团结的传统;

2、不追求金钱，追求良好的人际关系;

治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线?从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。下面是朱子治家格言，欢迎阅读!

3、教育子女拥有正确的金钱观;

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

4、信息就等于金钱，从小开始重视信息的重要性;

5、世代相传收集情报信息的传统;

6、警惕过于追求物质利益的思想倾向;

可能在面试结束了之后，面试官已经不记得你说了啥，但他对你的印象绝对是：哎哟，这个人真是太热爱我们公司了，真是个有心人啊!

舞阳长公主刘义王嫁给谁了?东汉驸马梁松简介舞阳长公主刘义王，生卒年不详，光武帝刘秀长女，母皇后阴丽华，东汉公主。建武十五年(公元40年)，封舞阳长公主。下嫁陵乡侯、太仆梁松。梁松因牵连诽谤，被诛杀。梁松是皇帝之婿，颇为骄贵。有一次他去问候生病的马援，拜于床下，马援“不答”。马援因是松父之友，身为长辈而不答礼小辈。梁松则恃皇亲而记恨在心。这时马援虽然己，他仍然怀恨，遂借故陷害。光武帝因而大怒，收回原先赐给马援的新息侯印绶。松数为私书请托郡县，二年，发觉免官，遂怀怨望。四年冬，乃县飞书诽谤，下狱，国除。子扈，后以恭怀皇后从兄，永元中，擢为黄门侍郎，历位卿、校尉。温恭谦让，亦敦《诗》、《书》。永初中，为长乐少府，松弟竦。

7、坚持“不是儿子就不参与经营”的原则;

8、不忘促使五兄弟和解的“五支弓箭”的教训;

9、世代保持捐赠的慈善传统;

10、犹太人之间互帮互助，共同发展事业。

犹太人的经典至理名言

1、教师比父亲重要。

2、为使女儿嫁给学者，即使变卖一切家当也值得；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。

3、天下没有免费的午餐

4、谁是最强大的人：化敌为友的人。

6、仅仅知道等到和忍耐，不是正真的聪明。感觉没有把握的时候，要及时做出其他的选择。

7、每个犹太人在小的时候，他们的母亲都会经常问他们：

“假如有一天，你的房子被火烧人生大全了，你的财产也被抢光了，你会带着什么逃跑呢?”

如果犹太孩子们的回答是“黄金”或“钻石”之类，母亲就会进一步追问：

“有一种东西比黄金和钻石更重要，它没有形状，没有颜色，没有气味，你知道是什么吗?”

孩子的回答说是“空气”，母亲就会告诉他：

“空气固然重要，但并不稀有。真正应该带走的是知识，知识是任何人都抢不走的财富，只要你活着，它就会永远跟着你。”

8、拿1万元做1万元的生意，那不叫做生意。拿1万元做10万元的生意，那才叫做生意。

9、嫉妒，它拥有一千只眼睛，却没有一只看得清楚。

10、能干的人总是能设法摆脱聪明人不会陷入的困境。

11、不要把所有的鸡蛋放在同一个筐子里!

12、人固然不能说谎，但有的事情必须予以隐瞒。

13、地可以滑，舌头可不能滑。

14、要学会认真倾听，用两倍于自己的的说话时间倾听对方讲话。

15、不要仅仅因为顾及自己的脸面而让别人难堪。

16、如果你贪婪，别人就有可乘之机。

17、施比受更有福，爱比恨更明智。

18、付出异常艰辛的努力，才能品尝醉人的美酒。

19、本来就是这样的;一切都会好起来的。

20、别人不能给你带来烦恼，你也不必自寻烦恼。

21、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊;一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

22、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。

23、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

24、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

25、如果不读书，行万里路也只不过是个邮差。

26、当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。

27、如果你只是等待，发生的事情只会是你自己变老了。

28、真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。

29、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。

名句作为警示自己的句子，希望以上《犹太人的格言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击正能量人生格言座右铭短句专题。

二战犹太人资料

1、控制你的口，守住你的言语；人的口中有财富，你要珍惜你的嘴唇。

2、上帝让每个人长一个脑袋是用来思索的，不是用来戴帽子的！

3、点子就是财富。你把思维训练得越灵活，获利的机会就越大，成功的机会就越多。

4、人在喧嚣和繁忙中要能闹中取静。这样，才能更好地沉思，才能显示出你的睿智。

5、“不要为洒在地上的牛奶而哭泣。”

6、当别人说一加一等于二的时候，你应该想到大于二。

7、只要你肯动脑，总能发现一些省钱的途径。

8、请保持你的礼貌和热情，不管对上帝，对你的朋友，还是对你的敌人。

9、做人不一定要像水晶玻璃透明胶，可以保留一点，让人去体会，这远胜过直肠子去得罪人。

10、不肯自己动脑，一味迷信专家的人，会犯很多错误。

11、在适当的地方说适当的谎言，比伤害人的真话要好得多。

12、把每次生意都看作一次独立的生意，把每次接触的商务伙伴都看作第一次合作的伙伴。

13、要以上帝的“特选子民”自居，要相信自己的能力。

14、不可能人人都当公主，但那并不值得羞愧。假如你做不了太阳，那就做一颗星星吧！只要你觉得自己重要，你的人生就充满了意义。

15、以对待上帝一样谦卑的态度去对待你身边的人。

16、契约与合同一旦签订，就没有协商的余地了。

17、施比受更有福，爱比恨明智。

18、关键的时候要依靠自己的判断，千万不能随波逐流。

19、罪证不足莫先定罪。

20、与人幸福犹如喷洒香水，喷洒之时自己也会沾上几滴。

21、一个人也像一把小提琴，你的心态好比琴弦，调整好了心态，别人就不会轻视你的价值。

22、谁是被尊重的人？尊重别人的人是被尊重的人。（绝大多数人都喜欢嘲笑别人，而不愿意被别人嘲笑。在别人处在尴尬境遇时，你如果能通过让自己出丑减少他的难堪，他一定对你非常感激。）

23、闪光的智慧带来财富；有了智慧就有了财富。

24、“切勿威吓孩子：要么罚他，要么饶他……非打不可，就使用小草一棵。”

25、致富不能盲目行事，要靠智慧加适当的变通。

26、倘若可以多赚1美元，只要有这种机会，我就绝对不放弃。

27、如果折断了一条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你两条腿，如果你折断了两条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你的脖子。

28、公正的经商之道对买方和卖方都有利。如果向一方倾斜，交易就很难持久。

29、不要认为一切都不可能。任何事都有可能。

30、温暖的家庭是上帝赐给我们的最好礼物。我们需要工作，更需要生活。千万不要为了工作而忽视家庭和亲情。

31、开锁不能总用钥匙；解决问题不能总靠常规的方法。

32、如果我不为自己想，谁又会？如果我只为自己想，我又是谁？

33、只要怀着坚定地信念去做，就能够做到。

34、只要你贪婪，别人就有可乘之机。

35、人必须要守约，但在订约的时候要考虑周全。

36、诚实是上策。但是受制于此格言的人却不算是正人君子。

37、不要害怕保持与其他人不同的立场。

38、不能空口白舌说谎，除非你面对一个无赖。对付一个正常的客户要诚实守信；对待不讲信用的人，方式也可以灵活些。

39、“你的是你的，我的是我的。”是凡人说的话；“我的就是你的，你的就是我的。”是无知者说的话；“我的是你的，你的还是你的。”是圣人说的话；“我的是我的，你的也是我的。”也是圣人说的话。

40、不要自贬身价，以免别人看轻。

41、世间的事非常奇怪，越是人们认为不可能的，做起来越顺当。（可以说，世界上真正的大业，都是在别人认为不可能的情况下完成的；在人类一步步从过去走向未来的过程中，不可能的事，一件还没有。）

42、以诚信经商立世的人，在社会上才有立足之地。（一次不诚实，就能够摧毁一个人的声誉；而要重建一份已经失去的声誉却相当困难。）

43、如果你有1元钱，却不能做成10元甚至100元的生意，你永远成不了真正的企业家。

44、不要仅仅因为顾及自己的脸面而让别人难堪。（保住别人的面子，即使自己要受些委屈，有时也是值得的。）

45、没有监督的时候也要严格要求自己。

46、不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。

47、惟一可信的只有自己。

48、商品的市价尚未形成之前，不能贱卖商品。

49、谁保护自己的口舌，谁在今生与后世都是平安的。

50、你不把一个伤害你的人当作仇人，他就会变成你的朋友。

51、投资就像按照食谱烤面包一样简单。想要致富，只要照计划、食谱或公式去做就行了。

52、“要以两倍于自己说话的时间倾听对方的话。”这是因为，人只有一张嘴，却有两个耳朵。

53、追求财富是值得尊敬的目标。

犹太人家族治家格言

1、重视兄弟间和睦与家族间团结的传统;

2、不追求金钱，追求良好的人际关系;

3、教育子女拥有正确的金钱观;

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

4、信息就等于金钱，从小开始重视信息的重要性;

5、世代相传收集情报信息的传统;

6、警惕过于追求物质利益的思想倾向;

可能在面试结束了之后，面试官已经不记得你说了啥，但他对你的印象绝对是：哎哟，这个人真是太热爱我们公司了，真是个有心人啊!

7、坚持“不是儿子就不参与经营”的原则;

8、不忘促使五兄弟和解的“五支弓箭”的教训;

9、世代保持捐赠的慈善传统;

10、犹太人之间互帮互助，共同发展事业。

关于犹太人的经典格言警句

1、真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。

2、降生人世是最划算的，我们不费分毫。

3、一只已经停了的表，比一个或快或慢的表要好——因为一天它至少两次准时报时！

4、要想梦成真，少睡多用心。

5、停止学习，就是学了二十年的东西也在两年之内就忘掉。

6、当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。

7、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

8、笑话中永远有很多真话。

9、钱是窥视人格的一面镜子。

10、如果上帝生活在地球上，人们将会砸破他的窗户。

11、人生有三种东西会伤人：苦恼、争吵和空的钱包。

12、赚钱靠勇气，存钱靠聪明。

13、你若不懂得笑，就千万别开店。

14、成功和失败都是习惯有以致之。

15、人群总是在欢乐着。只不过有时候这部分人在欢乐，有时候另一部分人在欢乐。

16、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

17、只有傻瓜才会持续犯错，聪明的人是从傻瓜所犯的错误中记取教训。

18、上帝不能无所不在，才创造了妈妈。

19、口说不如身到，耳闻不如目睹。

20、石块砸陶罐？倒霉的是陶罐。陶罐砸石块？倒霉的还是陶罐。

21、每个人都应该仔细倾听内心向往些什幺，然后用尽全力，追求此向往。

22、在审判的时候，人要为他所拒绝享用的每个祝福负责。

23、每个人都应该仔细倾听内心向往些什么，然后用尽全力，追求此向往。

24、汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

25、把每天当做人生的第一天，把每天当做人生的最后一天。

26、母亲的甜美、与慈爱的声音，使家庭像天堂一样。

27、不能成为卖鞋的商人，就别想成为学者。

28、一个傻子丢了一颗石头到池塘里，十个聪明人也检不回来！

29、财富就在一码之内。

30、与智者在地狱胜过与愚者在天堂。

犹太人励志名言

1、上帝不能无所不在，才创造了妈妈。

2、真理可以裸身而行，谎言却不得不穿上衣服。

3、母亲的甜美、与慈爱的声音，使家庭像天堂一样。

4、本金有安全保障的投资才是第一流的投资。

5、一个人的跌落是另一个人的上升。

6、人生最宝贵的资源并非金钱，而是时间。

7、当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。

8、一个节俭的女人是家里的财富。

9、在审判的时候，人要为他所拒绝享用的每个祝福负责。

10、只有傻瓜才会持续犯错，聪明的人是从傻瓜所犯的错误中记取教训。

11、害人的东西有三样：烦恼、争吵、空钱包。

12、与智者在地狱胜过与愚者在天堂。

13、把食物分给穷人，必然蒙福。

14、性格犹如石头上的纹路，谁也擦不掉。

15、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

16、生而贫穷并无过错，而贫穷才是遗憾，尤其是终其一生，无力消除贫穷、创造财富，更是无可宽恕的。

17、不要把所有的鸡蛋放在同一个筐子里！

18、本来就是这样的；一切都会好起来的。

19、人类最好的朋友是智慧，最大的敌人是欲望。

20、兽有长舌不能说，人有短舌不该说。

21、宁可花一天好好思考，不要用一周蛮干徒劳。

22、有三种东西不能使用过多。那就是：作面包的酵母、盐、犹豫。

23、不要为作恶的心怀不平，以致作恶。

24、世界上真正的大业，都是在别人认为不可能的情况下完成的；在人类一步步从过去走向未来的过程中，不可能的事，一件还没有。

25、在别人不敢去的地方，才能找到最美的钻石。

26、成功和失败都是习惯有以致之。

27、债务不吵不闹，就是让人睡不好觉。

28、付出异常艰辛的努力，才能品尝醉人的美酒。

29、通往天堂的路只有一条，通往地狱的路有许多条。

30、任何捷径都有一段难走的路。

31、能干的人总是能设法摆脱聪明人不会陷入的困境。

32、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

33、金钱是没有臭味的，它是对人类安逸生活的祝福。

34、伤害人们的东西有三：烦恼、争吵、空钱包，尤其以空钱包为最。

35、人生有三种东西会伤人：苦恼、争吵和空的钱包。

36、葡萄长得越丰硕，就越会低下头来。同样，越智慧的人，便越懂得谦虚。

37、邪恶的眼睛看不到任何好东西。

38、口说不如身到，耳闻不如目睹。

39、上帝也无法使所有的人都满意。

40、眼泪之于灵魂恰如肥皂之于身体。

41、众人着衣时莫要裸身，众人裸身时莫要着衣；众人就座时莫要站立，众人站立时莫要就座；众人哭时莫要笑，众人笑时莫要哭。

42、一个人能隐瞒财富，但无法隐瞒贫穷。

43、停止学习，就是学了二十年的东西也在两年之内就忘掉。

44、并非每个人都满意自己的长相，但每个人对自己的心灵都颇为自满。

45、对人要保持一定的距离和多说好话。

46、一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。

47、上帝夺取了我们的一切，剩下的只有我们自己。

48、能够逢人学习对方优点者，乃世上最聪明之人。

49、没有根据的憎恨，是最大的罪恶。

50、爱情能克服许多困难，金钱能克服一切困难。

51、金钱即使在泥泞中依然闪亮发光。

52、不劳而获之物，只有贫困。

53、好邻居是解难的药物，坏邻居是招灾的祸根。

54、由于固执，许多人从天堂坠入了地狱。

55、不要仅仅因为顾及自己的脸面而让别人难堪。

56、独特的眼光比知识更重要。

57、每个人都应该仔细倾听内心向往些什幺，然后用尽全力，追求此向往。

58、事情不可能总是坏，也不能总是好。

59、吝啬在有的时候和节约一样是一种优秀的品质。

60、真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。

61、你若不懂得笑，就千万别开店。

62、把每天当做人生的第一天，把每天当做人生的最后一天。

63、微笑是两个人之间最短的距离。

64、伤人信心者比伤人肉体者其罪更重。

65、人最大的痛苦不是被人欺骗，而是不被人相信。

66、世间的事非常奇怪，越是人们认为不可能的，做起来越顺当。

67、有钱未必美满幸福，没钱却是百事悲哀。

68、我只能说当我快要倒向一边时，就向另一边用力，尽量保持平衡。

69、假如所有人都向同一个方向行走，这个世界必将倾覆。

70、我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你应该想到大于2。

71、上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世界的快乐，而不是让我们攒起钱来还给他。

72、人最关心的当是：化邪恶为正义，化无知为有知。

73、与人幸福犹如喷洒香水，喷洒之时自己也会沾上几滴。

74、一位百发百中的神箭手，如果他漫无目标的乱射，也不能射中一只野兔。

75、钱是圆的，它会从你身边滚走的。

76、不注意小事情的人，将为大事情而苦恼。

77、酵母放多了面包是酸的，盐放多了菜是苦的，由于多了则会丧失稍纵即逝的战机。

78、深井中的水是抽不完的，浅井则一抽见底。

79、人群总是在欢乐着。只不过有时候这部分人在欢乐，有时候另一部分人在欢乐。

80、不要尝试去填满一个满是破洞的沙袋。

81、自己不去思考和判断，就是把自己的脑袋交给别人帮你看管。

82、人生之门不是自动门，若是我们不主动地推开或拉开，他就永远关闭着。

83、借贷之时要找证人作证，施舍之时不可有第三者在场。

84、一只已经停了的表，比一个或快或慢的表要好因为一天它至少两次准时报时！

85、笑话中永远有很多真话。

87、人要是没有希望，就会心碎肠断。

88、人固然不能说谎，但有的事情必须予以隐瞒。

89、跑得快和跑得慢的马，哪一种马更好？答案是完全取决于你的方向是否正确。

90、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

91、舌头是身上最小的器官，但能做最重要的事情。

92、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊；一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

93、早晨的酒是石头，中午的酒是红铜，晚上的酒是白银，三天喝一次的酒是黄金。

94、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。幸福就在你左右。

95、富人在姑娘眼里从来都不丑。

96、地可以滑，舌头可不能滑。

97、傻瓜与他的钱分手得很快。

98、投资自己陌生的行业的人，都将与黄金失之交臂。

99、谁是最强大的人：化敌为友的人。

100、如果不读书，行万里路也不过是个邮差。

101、抓住好东西，无论它多么微不足道；紧紧把它抓住不放，不要让它溜掉。

102、请主降下磨难，考验我对主的信仰；请主降下苦难，把我和普通人区分；请主给我以逆境，让我成功。

犹太人的经典至理名言

1、教师比父亲重要。

2、为使女儿嫁给学者，即使变卖一切家当也值得；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。

3、天下没有免费的午餐

4、谁是最强大的人：化敌为友的人。

6、仅仅知道等到和忍耐，不是正真的聪明。感觉没有把握的时候，要及时做出其他的选择。

7、每个犹太人在小的时候，他们的母亲都会经常问他们：

“假如有一天，你的房子被火烧人生大全了，你的财产也被抢光了，你会带着什么逃跑呢?”

如果犹太孩子们的回答是“黄金”或“钻石”之类，母亲就会进一步追问：

“有一种东西比黄金和钻石更重要，它没有形状，没有颜色，没有气味，你知道是什么吗?”

孩子的回答说是“空气”，母亲就会告诉他：

“空气固然重要，但并不稀有。真正应该带走的是知识，知识是任何人都抢不走的财富，只要你活着，它就会永远跟着你。”

8、拿1万元做1万元的生意，那不叫做生意。拿1万元做10万元的生意，那才叫做生意。

9、嫉妒，它拥有一千只眼睛，却没有一只看得清楚。

10、能干的人总是能设法摆脱聪明人不会陷入的困境。

11、不要把所有的鸡蛋放在同一个筐子里!

12、人固然不能说谎，但有的事情必须予以隐瞒。

13、地可以滑，舌头可不能滑。

14、要学会认真倾听，用两倍于自己的的说话时间倾听对方讲话。

15、不要仅仅因为顾及自己的脸面而让别人难堪。

16、如果你贪婪，别人就有可乘之机。

17、施比受更有福，爱比恨更明智。

18、付出异常艰辛的努力，才能品尝醉人的美酒。

19、本来就是这样的;一切都会好起来的。

20、别人不能给你带来烦恼，你也不必自寻烦恼。

21、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊;一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

22、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。

23、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

24、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

25、如果不读书，行万里路也只不过是个邮差。

26、当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。

27、如果你只是等待，发生的事情只会是你自己变老了。

28、真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。

29、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。

名句作为警示自己的句子，希望以上《犹太人格言汇总》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击关于赠言的格言专题。

世界上有哪些著名成功人士是犹太人

德国纳粹大屠杀前犹太人有1800万人。其中欧洲有犹太人920万人，到1945年的时候只有310万人了。1939年第二次世界大战爆发的时候,德国有犹太人20万人,到1945年的时候,德国的犹太人只有12000人了。二战前德国人口把奥地利,苏台德和波罗地海的日耳曼人算进去满打满算也不过八千万.

二战中的犹太人

1939年9月1日，第二次世界大战在欧洲战场正式燃起。随之而来的是：纳粹对犹太人的迫害也进入了一个新的阶段，其残酷程度令人发指。

德国在闪电般占领波兰之后，又把丹麦、挪威、荷兰、比利时、卢森堡和法国据为己有，这些国家的犹太人也自然生活在法西斯铁蹄的蹂躏之下。德国国防军的全部机关、纳粹党和德国政府采取一致行动迫害犹太人。德国各驻外使馆均有一名特使负责处理所在国的犹太人问题。不仅如此，纳粹还绞尽脑汁，开动所有的宣传机器煽动当地军民反对犹太人。

四面楚歌的犹太人再也没有自由了，他们被禁止外出，必须佩带犹太星章，经济上受到致命打击，精神上受到了难以想象的折磨，他们生活在被排除在整个社会的生活之外的隔离区，被强迫参加奴役劳动。西欧被德国占领国家的犹太人也没押送到东欧。

在波兰，德国入侵后便对犹太人进行洗劫和集体屠杀，犹太教堂被捣毁，犹太人被判处集体罚款。很快，所有波兰的犹太人都被赶进了犹太隔离区，过着与其活着还不如去的、无比痛苦的生活，饥饿还严重地威胁着他们，传染病也在极其拥挤的犹太人区内流行。最近犹太区出口的犹太人随时都可能在德国和波兰士兵的枪口之下……

放逐希腊犹太人是法西斯最野蛮的行径之一。长达十天的行程，等被驱赶的犹太人到达集中营时已疲惫不堪，等待他们的却只是奴隶般的劳作和肆意的被屠杀。据资料披露：罗得岛上有几百名犹太人被强行塞进几条破船里，然后被沉入波涛汹猛的爱琴海中。残忍程度令人愤恨不已。

在纳粹通过“最后解决犹太人问题的计划”的5个月之后，撕毁了苏德互不侵犯条约，大举进攻苏联。同时，对犹太人的迫害也进入了更为残酷、更为疯狂的时期。

党卫军像恶魔一般对他所占领地区的犹太人进行消灭。犹太人被赶到一个地方，当即就被枪杀，然后被抛进尸骨累累的万人坑。煽动当地居民灭犹的灭绝令到处散发，数以千计或万计的犹太人被召到某个偏僻的地方被机器处决，许多无名的犹太人还没弄明白怎么回事就被赶到另外一个世界去了，有时整个一个地区变成了一个罕见的巨大墓地。欧洲大地到处冤狱遍布、冤魂遍野，鲜血染红了大地，到处裸露着犹太冤魂的尸骨。令人发指的是，德国法西斯不仅要处他们，连犹太人的孩子们也不放过。大批的儿童们被分批运往集中营。在送往集中营的过程中，十四岁以上的儿童已经按照成年人对待了。有时这些天真无邪、软弱可怜的孩子们从学校或犹太居住区举办的儿童之家回家时，在家中看到的只是陌生的面孔，他们的父母已惨遭毒手；当他们被运往集中营时那胆怯、像绵羊一样的听话令再坚强的人也要为之落泪。然而这并没有感动疯狂的纳粹党徒。

欧洲犹太民族的精华在这场大浩劫中丧失殆尽，在的亡营中幸存下来的那些人永远带着大屠杀的恐怖和创伤。有位评论家说：欧洲犹太人是被折磨、被掳掠、被屠杀、被分裂的民族。应该说这话是有道理的。

据战后统计：截止到1945年，波兰原有350万犹太人只剩下7万余人，荷兰的14万犹太人只剩下3.5万人，罗马尼亚的65万犹太人仅剩下25万人，而德国和奥地利的33万犹太人仅有4万人生还，希腊的7万多名犹太人仅1.6万人幸存，在乌克兰有90万犹太人命赴黄泉，白俄罗斯的24.5万和俄罗斯的10.7万名犹太人也成为纳粹灭犹的牺牲品，捷克斯洛伐克的35.6万犹太人仅剩下1.4万……

欧洲600万犹太人成为屠刀下的屈鬼，其中还包括100万儿童。整个世界当时三分之一的犹太人成为纳粹种族主义学说的牺牲品。

犹太人在惨遭纳粹蹂躏的时候，也有一些犹太人怀着争取解放和新生的理想参加了抵抗法西斯的运动，其形式是多种多样的。但有一点不同于一般的抵抗运动，那就是犹太人是在更为困难的条件下开展反抗的——得不到任何直接支持，而且在一些国家也得不到当地居民得支援。个别国家得犹太人则面临着两个敌人——德国纳粹和当地居民。应该说，犹太人为了维护他们的民族精神和财富作出了不懈的努力：他们在犹太隔离区互相支援，哪怕这种支援是极小的，在亡笼罩的犹太区和集中营出版报纸，设法保藏从被捣毁的犹太教堂的瓦砾堆中找回来托拉文卷，潜伏下来的犹太人则为其他未被审查的犹太人制造件等。一切能拯救犹太人的办法都被他们尽最大可能地利用起来了。

最著名的华沙起义是犹太人愤然抵抗法西斯的一个光辉例证。1943年，当德国人企图彻底清除华沙犹太区的时候，遇到了秘密武装起来的犹太人战斗队的殊抵抗，战斗异常激烈，犹太人两次将德国人击退。后来，由于敌我力量悬殊过大，加之犹太人处境的恶劣，在德国大炮、坦克、火焰喷射器的威逼下，犹太战斗队转入了殊的巷战。德国人为将隐藏起来的犹太人赶出来，放火烧了住宅，向掩体内投掷发烟罐，炸毁了下水道和地下避弹所，最后以犹太教堂的被炸毁而宣告犹太人起义的失败。在这场持续28天的战斗中，有数以万计的犹太人奉献出了宝贵的生命。据德国围攻部队的头子通报的战斗结果表明：被消灭和俘获的犹太人总计达56065人，烧和炸的犹太人的具体数字则无法统计了。

华沙起义表明，尽管参加战斗的犹太人都清楚地知道他们的抵抗不可能在当时获得胜利，更不可能来拯救深重灾难的犹太民族，但是与其苟且偷生不如反抗而的民族精神却给他们增添了无穷的力量，为了维护犹太民族的尊严和荣誉，他们战斗到底了，写下了可歌可泣的篇章。

大部分犹太人的性格？

1、西格蒙德·弗洛伊德

西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日），奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。他开创了潜意识研究的新领域，促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展，奠定了现代医学模式的新基础，为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。

2、阿尔伯特·爱因斯坦

爱因斯坦1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭（父母均为犹太人），1900年毕业于苏黎世联邦理工学院，入瑞士国籍。1905年，获苏黎世大学哲学博士学位，爱因斯坦提出光子假设，成功解释了光电效应，因此获得1921年诺贝尔物理奖，1905年创立狭义相对论。1915年创立广义相对论。1955年4月18日去世，享年76岁。

3、冯·卡门

西奥多·冯·卡门（1881年——1963年），匈牙利犹太人，1936年入美国籍，是20世纪最伟大的航天工程学家，开创了数学和基础科学在航空航天和其他技术领域的应用，被誉为“航空航天时代的科学奇才”。他所在的加利福尼亚理工学院实验室后来成为美国国家航空和航天喷气实验室，我国著名科学家钱伟长、钱学森、郭永怀都是他的亲传弟子。

4、尼尔斯·玻尔

尼尔斯·亨利克·戴维·玻尔（丹麦文：Niels Henrik David Bohr，1885年10月7日—1962年11月18日），丹麦物理学家，哥本哈根大学硕士/博士，丹麦皇家科学院院士，曾获丹麦皇家科学文学院金质奖章，英国曼彻斯特大学和剑桥大学名誉博士学位，1922年获得诺贝尔物理学奖。

5、海因里希·赫兹

海因里希·鲁道夫·赫兹（Heinrich Rudolf Hertz，1857年（丁巳年）2月22日－1894年（甲午年）1月1日），德国物理学家，于1888年首先证实了电磁波的存在，并对电磁学有很大的贡献，所以频率的国际单位制以他的名字赫兹命名。

6、迈克尔·戴尔

迈克尔·戴尔（Michael Dell），戴尔公司董事会主席兼首席执行官。2016年福布斯全球富豪榜，迈克尔·戴尔以198亿美元的身价排名第35位。

7、海因里希·海涅

海因里希·海涅（Heinrich Heine，1797年12月13日～1856年2月17日），德国著名抒情诗人和散文家，被称为“德国古典文学的最后一位代表”。1797年12月13日生于德国莱茵河畔杜塞尔多夫一个犹太人家庭。童年和少年时期经历了拿破仑战争。学过金融和法律。

8、卡尔·马克思（创始人）

卡尔·马克思1818年5月5日出生于德意志邦联普鲁士王国莱茵省（属于德国莱茵兰-普法尔茨州）特里尔城一个律师家庭。他的祖父洛宾·列维（Ra Marc Levy）是一名犹太人律法学家，他的父亲希尔舍·卡尔·马克思，后改名亨利希·马克思。

参考资料：

百度百科：犹太人

犹太人的性格2006-11-20 11:36

人们往往用“萨布拉斯”来形容以色列人。“萨布拉斯”即仙人掌果的意思，用这种外表坚硬带刺，但内心相当甜蜜的仙人掌果来形容以色列人的性格，可以说是再恰当不过了。

希伯来语中有两句话在日常生活中使用频率很高，这就是“Zeyma yesh”（本来就是这样）和“ye-heye

besedr”(一切都会好起来的)。这两句话比较形象地反映了以色列人坚强向上的性格侧面。

以色列人在生活中面临着各种各样的压力，但他们绝不是生活的抱怨者，他们习惯利用一切可以利用的条件进行工作。每当遇到困难和意想不到的麻烦时，许多人也许会觉得无法忍受或暴跳怒吼：“怎么能这样”、“我无法相信这一事实”。然而，以色列人总是耸耸双肩，摇着头轻声说道：“本来就是这样”。然后用进一步的努力和最昂的精神以及耐心去克服困难。在以军中流行一种更明确的说法：“本来就是这样-可我们肯定会赢”。

“一切都会好起来的”这句简明的表达乐观主义和充满希望的话，可以说已成为以色列人的座右铭。不论从日常高居不下的通货膨胀和日趋紧张的住房，还是海湾战争遭“飞毛腿”导弹袭击，在以色列政府和百姓中你听到最多的不是无可奈何的“我们该怎么办？”或者“上帝保佑我们”、“何日是个头”的抱怨声，而是积极进取的“一切都会好起来的”。这句话反映了以色列民族的人格，即不论发生什么都有能力、有信心，保持乐观和充满希冀的精神和信念。据说在1976年以军到乌干达的坎帕拉机场营救人质的行动中，牺牲了一名军官，事后在整理这名军官的书信时，发现了他的绝笔之作-写于他牺牲前五天的家信。在信中他第一次流露出对动荡的世界及不断的战争的忧心，但即便这样，在信的结尾他还是写上了“ye-heye

besedr”。

拒绝说“不”以色列人经过自己的努力，使这片原本荒凉的、干旱贫瘠的土地变成了富饶的、物产丰富的现代化工业国家。这一成就的取得其中经验之一就是无论个人还是集体都拒绝有“不”字做回答。以色列人不承认那些在别人看来似乎是难以克服的障碍和不可超越的限度。乐观主义、决心和人定胜天的信念，不仅使犹太人建立了以色列国，而且创造了诸如沙漠盛开鲜花等人间奇迹。

强调积极面，向上精神，“有办法”的态度浸透到以色列生活的各个方面。这个国家在工农业等方面取得物令世人瞩的成就，其拥有的先进技术和经验是在自学的基础上，通过坚持不懈是反复实践取得的。以色列人很为自己出色的解决问题的能力而自豪。

保持乐观主义精神是以色列人的性格特征，只有具有这种精神，遇事才不会消极悲观，才会有信心通过有效的行动去解决问题。以色列是个重视行动的社会。

以色列人这些性格的形成，是以其生活环境为基础的。以色列人所处的“无可选择”的环境，使他们不断意识到自己是生活在一个有限的和受约束的世界中-狭窄的国土，很少的人口，敌对的邻国，自然资源的缺乏，这种无可选择性使许多看似办不到的事变得可行。

以色列人面临的形势是不行动即亡，它没有退路，没有拖延的余地，没有犯错误的余地，没有安全系数。这种生存环境使以色列人在一切危险和艰难条件下都履行职责，他们行动迅速而有效；坚强而沉着。

男子汉风度现代以色列人的外表特征是留着短短的发型（男女都如此），带太阳镜，抽烟（由于战争和其他各种压力，以色列烟民比例很高）和穿以色列拖鞋等。男女看上去极具男子汉的风度，而且无论是在商界或其他社会活动中，以色列人常常显得冷漠，在社交活动中不易表现得亲近。

以色列人外表的坚硬在饭桌上表现得也很明显。许多以色列人总是指着他们想要的东西，直接说：“递过来”，而非客气地讲：“麻烦……”或“请……”

以色列人习惯直来直去，往往给人一种缺乏“绅士风度”的印象。如果一位男士为同行的女士开门，伸手请她先进，她会觉得不习惯，因为以色列男士往往不在乎这些细微的绅士礼节。

一般以色列人给人的印象往往是沉默少语，男男女女都表现为行动型，而不是语言表达型。在回答别人问题时也非常简短干脆，有时嫌动口舌太麻烦，干脆就用一个手势来表示。如当需要礼貌客气地告诉对方“请稍等”时，以色列人一般不说出来，而是用伸开手臂，把五个手指向内拢来表示。用晃脑袋或两排牙齿一碰表示“不”。

内心甜蜜的一面以色列人尽管表面或外表上显得冷漠、严峻、富于男子汉风度，但较之西方世界，以色列人更重视家庭生活。以色列人的社会生活也基本上是围绕家庭进行。平日下班后，大多数人都呆在家里，即使在周末晚上或假日，他们也大多和家人呆在一起，或去看望父母和朋友。

以色列人一般不下馆子吃饭。许多发达国家和发展中国家的饭馆饮食文化在这里很少奏效。在家中自己做饭，可以说是一条规矩。以色列人亲朋间相互走动较多，但也一般都在家中招待朋友或客人，很少去饭馆。此外，由于宗教原因，以色列人一般不喝酒。

作为一个以色列人，你必须学会并拥有应付各种困难和在逆境中生活的能力。紧张的生活节奏，大批移民给生活带来的暂时困难，以及致命的由于战争和恐怖主义活动带来的不安全感，这些都要求每一个以色列人必须学会如何保持心理平衡，并通过勤奋工作等有效行动去改善这一切。保持乐观主义精神是每一个以色列人所必须的。劳累了一天的以色列人回到家里，换上以色列拖鞋，坐在沙发上，把当日的报纸放在腿上，一边吃着各种瓜果，一边看报，使紧张的神经得到放松，倒也悠闲自在。

人人都是银行家世界上有不少富有的银行家是犹太人。事实上，就日常理财而言，以色列人个个都称得上是银行家。由于以色列货币（谢克尔）常常面临通货膨胀的威胁，政府也不断出台各种信贷计划，使得以色列人经常与银行打交道。在银行门口，你常常可以看到排长队的场面。以色列人很少只开一个帐号，一般是除开一个谢克尔帐号外，还要尽可能再开一个与国际硬通货有关的帐号。平时，用谢克尔帐号支付有关日常生活费用，如有剩余就换成国际硬通货存到另一个帐号上。这样做，一来可以免受高额通货膨胀之苦，二来可以减少由于谢克尔存款利息较低造成的损失。

另一个突出的现象，是以色列人常常合法地“透支”，资金负债表上保持“0”或“-”是很平常的事，银行也允许。出现这种情况时，银行一般从透支者下个月的薪水或收入上自动转平。当然，如拖过30天，银行就要罚款了。所以，如何合理地运用“透支”，并配合所谓的“分斯付款”和“长期付款”等手段，对于善于经营的犹太人，可谓是一门必修课。

“开车不要命”在以色列，仅次于恐怖主义对人生命威胁最大的便是“开车不要命”。以色列交通事故发生率在世界上属于最高之列，尽管这个国家只有25%的家庭拥有汽车。居高不下的事故率主要是由于以色列人开车时超速，跨黄线，不给变线信号，信手而来，满不在乎，仿佛如入无人之境的开车习惯造成的。

以色列是世界上这样为数不多的几个国家之一，即它规定**交通灯是一个准备行驶的信号，而不是警告停车的标志。于是司机们一见黄灯，便一边祷告，一边把油门踏下启动，“嗖”地一下就进入高速行驶。

坐大巴在以色列旅游，令你难忘的固然有以色列美丽的风景，但更令人难忘的是大巴司机的快速行驶。即使在转弯处，山路上也是如此。大巴就好像仅靠一侧的两个轮胎在行驶，不觉使人惊出一身冷汗。

那么，是什么原因导致这种自杀性的开车习惯呢？归结起来有这样几点：第一，较之西方国家，以色列的公路状况不算很好，如路面不宽，路基不理想，路边缺少休息站和急修处等，汽车一上高速公路，往往是欲停则不能，连喘气的地方也不好找；第二，高速公路上很少有交通警宗巡逻，国家有限的警力大都用于对付恐怖主义行动和维护社会治安上去了，无暇顾及高速公路上的事。尽管年年增加交通亡人数的统计和可怕的交通事故报道，一再引发公众的呼吁，但人力的匮乏和财政预算和限制，一直阻碍着公共巡警机构的早日建立；第三，由于经济上的原因，使以色列人买车后，不能花很多钱对汽车进行维修保养，而汽车的利用率却很高，所以在公路上你经常能看见抛锚的汽车。许多恶性事故发生，也都与此有关；第四，当然，最关键的还是以色列人的性格所致。正如我们前面提到的，以色列是个小国，被周围敌视的邻国所包围，外部发生的任何小震动都会引起以色列的震动。以色列人时时感觉到危险的存在，使之采取极端的宿命论的态度，及时行乐。正像前耶路撒冷市长特迪·科莱克（Teddy

Kolleck）说过的：“你想想看，如果你每隔十年都要打一次大仗的话，安全驾驶在你的脑海里占据不了什么重要的地位。”这反映了以色列人的一种心态，这种心态使许多戎马多年，没有在战场上的人，最终因超速行车而在高速公路上，如以色列前总统厄泽尔·魏茨曼的独生子之，即其一例。