元神入窍的过程-元神入窍要多久才能练成

都会。

所谓元神出窍，就是道家修炼的一个层次，也是对这个层次的一个比喻，月足胎园才可以达到。 《周易·系辞传》中曰:"易与天地准，故触弥伦天地之道"。"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。"

在以老子为代表的道家学派，"道生一，一生二，二生三，三生万物"为宇宙万物。其大无外，其小无内，物物一太极。"这就是先贤对宇宙起源和万物内部结构的认识。

人对灵魂修炼到一定程度时，就会出现神通，准确的说应该是五眼六神通，至于一般人出现不了，是因为被社会的金钱，欲望给障碍住了，还有你夜里出现做梦那就是你自己的灵魂在活动！灵魂就存在人两眉之间的玄关内！还有我上述所说的五眼，是指肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼 ！具体的给你解释下：肉眼，指一般的眼睛。所见非常有限，而且无法看穿一切有形物质，只能看非常短的距离，可以说是非常受到局限的“观看”工具。但是如果经过用功的修行，肉眼也能穿越有形的物质而看到一般人看不到的事物，可见人的潜能是非常不可思议的，即使肉眼这个感官，也只是使用到很少的能力，足见修行是每一个人其实都应该作的事情，因为如果感官有限，往往就会落入有限的思考，也继而作出“有限”的行为，而对于这浩瀚的宇宙而言，不啻是坐井观天，故人人宜修行，最起码，可以扩展自己的“视界”，何乐而不为呢？

怎样练元神

抱歉，那算不得最高境界，只是比较中等的境界。修道——最要戒除嗔恨心！

古时有一老道士，苦修很多年，以为自己了不起，很有功夫。每次睡时就可以出去周游。可惜嗔恨心重，贡高心亦强，所以还未证道。有一天，遇到一位老和尚，大家论道交谈，老道说：“在道教中可以修成仙，长生不老，永远存在。佛教有何本领？释迦佛还要，而我们老子是肉身上天的。道家还可以修成出窍入窍呢！”老和尚问：“您怎样出窍？”答：“我一睡下就可以出去周游。”老和尚说：“你现在就表演给我看。”老道就睡下，果然不久就从顶上出去，但不是人身，而是蛇身，爬到外边一个脏水边喝了一口水，在沿池边爬。和尚就放下一条草一片叶。蛇跑到草叶上，大吃一惊，就马上跑回来，还出了一身大汗。和尚问：“你刚才到哪里去了？”老道答：“我刚才到天上去，在天河边喝了一口甘露水，忽然遇到一位金甲神，拿着一把金刀，把我吓的一跳，就跑回来。”和尚说：“但我和你见到的完全不同。我看见一条蛇从你顶上出来，你平时一定嗔恨心重，所以火性不化，就变成蛇。你到便池那边喝了一口脏水，你却以为是天池甘露。我放下一条草一片叶，你却以为是金甲神，拿着一把刀要杀你，所以就跑回来。”老道一想，就拜和尚为师，专修佛道。是故，修道是不可以有嗔恨心，有嗔恨心，怎样修都不会成功的。所谓“一念嗔心起，八万障门开”，只要有一念嗔心，发脾气心，八万障门就开，障碍重重，怎能成道？这个老道修了这样久，但因有嗔恨心，终变成蛇，自己还不知道。 —————— 宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》中的开示

怎么元神出窍,懂道家内功的人回复

只需要准备3魂(天魂,地魂,命魂)7魄(力魄,天冲,灵慧,中枢,山海,草木,昆仑)灵石各一个,灵力只需大于等于1即可!接下来就是去中州祭祀老人那投装备就可以了!步骤如下:

第一步:无需带任何灵石,最经济的办法就是投金鹏(男女不限),多带几件金鹏,直到释放元神为止!

第二步:带上3魂灵石,此步决定元神的性别,个人建议最稳妥的办法就是分女元神投男金鹏(或男40级衣服),分男元神投女金鹏(或女40级衣服).同样是多带几件衣服,直到完成化形为止!

第三步:带上7魄灵石,此步决定元神的职业,个人建议最稳妥的办法就是分法师投法神套装,分道士投天尊套装,分战士投圣战套装,其中分战士的投金鹏(男女不限)也会有很大几率的成功.多带几件装备,直到完成炼体为止!

ps:在未找祭祀老人魂魄合一之前,如果哪步分的不满意,你也可以找祭祀老人散去魂魄重来,但必须重新准备3魂7魄灵石,如果性别职业都很满意,那么就可以找祭祀老人魂魄合一了,同时会弹出对话框让你给元神命名,命名成功后,站到祭祀老人旁边的光柱中,面向中间的水晶柱作揖(Ctrl-S),直到完成整个元神的创建!另外,准备好30点7魄灵石(其中一种或多种组合均可),找祭祀老人投入,可以即刻获得400万经验,使元神立刻升到28级!(此法一个号只可以用一次,因此你可以在元神任何等级时使用,并非在元神创建初始使用.)

元神落座和入窍的区别

练功的人，或特殊壮太下的人，离开自己身体，到他方活动，即是。

修定功，达无我之境，可出。

定中之人，可随意到达任何处。身体不动。

这种壮太是有危险的，无师莫乱修，80年代精神病院收了不少练功出问题的人。

元神入窍会串开一些窍位?

元神落座和入窍实际上没有多大的区别，在神话引领域中元神是一种高于肉体而可以单独存在的某种物质，所以元神落座和入窍的意思就是元神和肉体合二为一，要做到心神合一，心无杂念。

在看影视剧的时候我们有的时候会听到元神落座和元神入窍这两个词，那么它们是什么意思呢？又有什么区别吗？下面小编就来跟大家说一说元神落座和入窍的区别。

详细内容

01

元神泛指通过修行人修炼而逐渐形成掌握的可以控制魂魄的物质，它也是人类生命的真正意义与一切精华。

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02

在神话引领域中元神是一种高于肉体而可以单独存在的某种物质，它是通过修行人修炼而逐渐形成掌握的可以控制魂魄的物质，它也是人类生命的真正意义与一切精华。在人类现有的能力下无法考证这种物质是否存在。

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03

元神与身体共存，失去了身躯的容纳，元神无法在五维以下的任何时空中存在，会随时间的推移逐渐削弱，直至破散。在道家的认识中，元神是人一出生就拥有的。

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04

元神泛指人的潜意识，是一个人的人格存在的根基。所谓意念周天，便是逐渐唤醒元神，使“真实的自我”从表意识的“牢笼”中解放的一种效率极差的方式。而狭义上的元神，专指修道者达到“炼气化神”境界时，所产生的对世界的一种独特的感官。

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怎么办到元神出窍？

是的，元神入窍会串开一些窍位。

在修真体系中，元神是生命体中最核心的组成部分，是掌控生命体的神识。当元神专注于某一件事情时，会通过窍位来感知周围环境的变化。在入窍时，元神需要打开一些窍位来与周围环境进行交流，比如视觉、听觉、嗅觉、味觉等。如果窍位没有打开，元神就无法感知到相应的信息，从而影响入窍的效果。因此，在修真过程中，修炼者需要逐渐打开身体的窍位，以便更好地感知周围环境，提高修炼效果。

需要注意的是，窍位不是随便就能打开的，需要经过长期的修炼和内心的自我调整才能逐渐打开。同时，不同的修炼方法可能对窍位的要求也不同，需要根据自己的修炼体系来确定打开哪些窍位。

看来你是想修仙了，这个事儿啊，首先有一点可以肯定，科学目前无法完全否定这件事的可行性。

纵观整个寰宇，能用科学解释的事，也许不超过百分之一，但就是这百分之一让几乎所有人相信科学可以解释所有事。

下来我建议你别想元神出窍的事，可以先从引气入体开始着手，因为练气以至于有一定气感，这个是有不少的人据说做到了的，主要是练气功的那些，甚至说可以气流外放。

至于真假，那就有待考证了，所以我建议不妨先从练气开始着手，等这一步能成功，再想办法让体内的气的质量不断提升，也许最后能量变引起质变呢