英雄联盟有几个英雄双亲健在-英雄联盟有几对兄弟

简要作下说明：

在人类历史发展的长河中，除了宗教这一古老的社会文化现象外，奥林匹克运动可以称得上是一个历史最为悠久的社会文化现象。奥林匹克运动的起源从有文字记载的历史可以追溯到公元前776年。但在此以前，古奥运会可能已经存在了几个世纪。奥林匹克运动会简称“奥运会”，是由国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。

奥林匹克运动会起源于古希腊，因举办地点在奥林匹克而得名。传说古代奥运会是由众神之王宙斯所创始的。第1届古代奥运会于公元前776年举行，到公元394年共举行了293届。运动会每隔1417天即4年举行一届。后来人们将这一周期称为奥林匹克周期。随着近代体育的兴起，希腊人民希望恢复古代奥运会。在1859――1889年，希腊曾举办过4届奥运会，做了初步尝试。自1883年开始，法国人顾拜旦致力于古代奥运会的复兴。经他与若干代人的努力，国际奥林匹克委员会于1894年6月23日成立。顾拜旦制订的第一部奥林匹克宪章强调了奥林匹克运动的业余性，规定在奥运会上只授予优胜者荣誉奖，不得以任何形式发给运动员金钱或其他物质奖励。1896年4月6――15日，第一届奥林匹克运动会在雅典举行。

古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次，这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算，则从公元前776年到公元394年间共应举办293届；但实际上召开的次数要少得多。不过，古代奥运会有规定，一个奥林匹亚德为一届，不管举行与否次数照算。

古奥运会初期，竞赛项目不多，所以前22届时间仅一天。后来随着比赛项目的增加，又延长为两天。从第37届增加少年比赛项目后，时间又延长到5天。其中第一天是开幕式，举行献祭和宣誓仪式，第二、三四天是比赛的具体内容，第五天是闭幕式，进行发奖和敬神活动。

目前奥运会的比赛项目有（未含冬奥会项目）：田径、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操（含艺术体操）、击剑、国际式摔跤（自由式和古典式）、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船（含帆板）、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。

现代奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。

1893年，根据“奥运之父”顾拜旦的建议，在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月，顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题，致函各国体育组织和团体。6月16日，"国际体育运动代表大会"在巴黎索邦神学院开幕，到会代表79人，代表着12个国家的 49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立，标志着奥林匹克运动的诞生。

古代奥运会历史

古奥运会从公元前776年起，到公元394年止，经历了1168年，共举行了293届。按其起源、盛衰，大致分为三个时期：

（1）公元前776年至公元前388年，公元前776年,伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯,努力使宗教与体育竞技合为一体。它不仅革新宗教仪式,还组织大规模的体育竞技,活动,并决定每4年举行一次。时间定在闰年的夏至之后。所以公元前776年的古代奥林匹克运动会就正式载入史册,成为古代奥运会的第1届。当时仅有一个比赛项目。即距离为192.27米的场地跑。

这一时期各城邦之间虽有纷争，但希腊是一个独立的国家，政治、经济、文化都较发达，是运动会的黄金时期。特别是公元前490年，希腊雅典在马拉松河谷大败波斯军之后，民情奋发，国威大振，兴建了许多运动设施、庙宇等，参赛者遍及希腊各个城邦，奥运会盛极一时，成为希腊最盛大的节日。

（2）公元前388年至公元前146年，开始衰落。由于斯巴达和雅典长期的伯罗奔尼撤战争（公元前431年至公元前404年），希腊国力大减，马其顿逐渐吞并了希腊。马其顿君王菲利普还亲制自参加了赛马。随后亚历山大帝虽自己不喜爱体育活动，仍积极支持，并视奥运会为古希腊的最高体育活动开幕式，为其增添设施。不过，这一时期古奥运会精神已大为减色，并开始出现职业运动员。

（3）公元前146年至公元394年，古奥运会由衰落走向毁灭。罗马帝国统治希腊后，起初虽仍举行运动会，但奥林匹亚已不是唯一竞赛地了。如公元前80年第 175届奥运会，罗马经济规律就把优秀竞技者召集在罗马比赛，而奥林匹亚只举行了少年赛。这时职业运动员已开始大量出现，奥运会成了职业选手的比赛，希腊人对之失去了兴趣。公元2世纪后，基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲，倡导禁欲主义，主张灵肉分开，反对体育运动，使欧洲处于一个黑暗时代，奥运会也随之更趋衰落，直至名存实亡。公元393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，认为古奥运会有违基督教教旨，是异教徒活动，翌年宣布废止古奥运会。公元 895年，拜占廷人与歌德人的阿尔菲斯河发生激战，使奥林匹亚各项设施毁失殆尽。公元426年狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。公元522、 511年接连发生的两次强烈地震，使奥林匹亚遭到了彻底毁灭。就这样顺延了1000余年的古奥运会不复存在了，繁荣的奥林匹亚变成了一片废墟。

古代奥运会比赛日程和项目

古代奥运会从第1届起, 决定每4年举行1次, 每届只举行1天。随着比赛项目的不断增多, 从第22届古代奥运会开始, 组织者决定将比赛时间改为3天, 加上开幕式、闭幕式及庆典活动, 整个会期为5天。竞赛项目增多为:五项全能(铁饼、标枪、跳远、角力、跑步)、拳击、摔跤、战车赛跑、赛马等。

古代奥运会自公元前776年第1届至公元前394年共举办了293届, 都是在古希腊奥林匹亚运动场举行。比赛场建在阿尔菲斯河谷北面的小丘旁。小丘经过修整成为看台,最初可容纳2万观众, 后扩大到4.5万人, 并设有160个贵宾席。比赛场长212米, 宽32米, 跑道长192.25米, 表面未经特殊处理, 起跑处铺大理石。赛场西南部有练习场, 用石柱廊围起 ,形成一院落。一侧建会议厅、更衣室和浴室等。这里还有一个770米×320米跑马场, 供赛马和马车比赛用。

古代奥运会处罚规则

古代奥运会的比赛规则十分严厉,违者要受到严厉的惩罚。这表现了他们的荣辱感。古希腊人认为,奥运会是神圣的,光明正大地取胜才是最光荣的。反之,则是对神圣事业的亵渎。

古代奥运会对弄虚作假者深恶痛绝。第90届古代奥运会上,一个名叫利哈斯的选手获得了冠军，他自称是斯巴达人，但经核实，他是另一个城邦的人,于是被取了名次。古代奥运会对于行贿受贿者更是严惩不贷，不仅要剥夺冠军的称号,还要罚重金以警世人,罚金则用于雕刻宙斯像。第98届古代奥运会上, 一拳击运动员因买通另外3名敌手取胜,结果4人皆被罚重金。古代奥运会的组织者用这4人的罚金雕刻了4尊宙斯像,其中一尊还刻上以下警句：奥林匹克的胜利不是可用金钱买来的,而需依靠飞快的两脚和健壮的体魄。

古代奥运会特色

古代奥运会有三大特色。第一, 古代奥运会是以祭神为主,内容丰富多彩, 是形式多样的全希腊综合盛会。包括祭祀天神宙斯,朝拜、祝寿众神、诗人朗诵作品演说家发表祝词、开展集市贸易等活动, 体育竞技仅作为其中的一项内容。第二古代奥运会是希腊各民族文化的一部分, 它起到了团结各族人民,维护国家统一, 减少和制止战争的积极作用, 与政治有着极为密切的关系。第三,由古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境和物质生产等因素决定, "赤身运动"是它的一大特色。比赛时, 要求的运动员全身涂上橄榄油, 以使身体在阳光的照射下熠熠生光 , 肌肉更富有弹性 ,更加显示出运动员健美的体态 ,使人们从中得到一种美的享受。

另外, 古希腊奥运会的规则规定:禁止女子参加和参观比赛,违反者要受到极刑处置。原因有二:一是古代奥运会的大部分比赛项目, 在相当长的时间内 ,要求运动员赤身进行比赛,妇女到场有伤风化。二是古希腊的体育竞技 , 是宗教庆典内容之一, 是不允许妇女出席的。据说, 最初的古代奥运会参赛运动员是披着兽皮衣服进行比赛的。在一次比赛中 ,一身披狮子皮的选手, 不慎将狮子皮脱落到地上, 他顿时变成赤身, 可他并未因此而影响自己的比赛。最后, 击败了对手, 夺得了橄榄冠。在这次意外的"事故"中, 人们发现更能体现肌肉的健美 , 领略到了一种特殊的魅力,于 是规定以后一律进行赤身比赛。

赤身运动是古希腊文化艺术的独到之处,具有悠久的历史。古希腊历史上所说的"力的时代"就是指这一时期。这在古希腊雕塑家、艺术家的作品中均有所反映,他们的作品刻画的都是赤身的人物。当时,肌肉发达,|健壮有力,被人们公认为是美的象征。

古代奥运会授奖仪式

古代奥运会的授奖仪式庄严而隆重。授奖台设在宙斯像前,橄榄冠放在一个特制的三脚台上。授奖时,先由报导官宣布运动员的姓名、比赛成绩、所属的城邦及运动员父母的名字。然后由司仪把优胜者领到主持人面前, 主持人起身, 将橄榄冠从三脚台上取下来, 给优胜者戴上。这时, 观众唱歌、诵诗、奏乐、欢呼,并向运动员投掷鲜花。古奥运会对获胜运动员的奖励, 虽曾多次改变,但原则都是着重于精神奖励。物质奖励也有, 但相当微薄。

以橄榄枝作为古代奥运会的精神,作为奥林匹克运动精神的象征, 寓意深刻, 影响久远。古希腊人认为,橄榄树是雅典保护神雅典娜带到人间的, 是神赐予人类和平与幸福的象征,因此用橄榄枝编织的橄榄冠是最神圣的奖品, 能获得它是最高的荣誉。据说,用于编织桂冠的橄榄枝必须得由一个双亲健在的12岁儿童, 用纯金刀子从神树上割下来, 然后精心编制。

在奥林匹亚举行的授奖仪式结束后,优胜者便可陆续还乡。这时, 各城邦还将为他们的优胜者凯旋归来而组织盛大的庆典活动。后来希腊还规定免去优胜运动员对国家的义务,在剧场或节日盛会上为他们设置荣誉座位, 个别城邦还发给有功绩的运动员终身津贴。

古代奥运会的圣火

古代奥运会召开前,依照宗教规定人们聚集在奥林匹亚宙斯神庙前,举行庄严肃穆的仪式,从祭坛点燃火炬,然后奔赴希腊各个城邦。火炬手高举火炬,一边奔跑,一边呼喊:停止一切战争,参加运动会!火炬像一道严格的命令，有至高无上的的权力，火炬到哪里，哪里的战火就熄灭了。即使是在激烈厮杀的城邦也都纷纷放下武器,神圣休战开始了。希腊又恢复了和平的生活,人们忘记了仇恨, 忘记了战争, 都奔向奥林匹亚参加奥林匹克运动会。

奥运历史知识

“为了娃娃我放弃了爱情”，这样的母亲应该是值得称道的。

但如果仅仅是“为了孩子复婚”，那么，处在眼下“他对我再好我都没感觉了”的境地，坦率地说，你是自找的。就如同你曾侥幸地跳出了“狼窝”却又重新傻傻地回到了“虎坑”。

明明是你和前夫在双方感情破裂的情况下、或者双方感情不和的情况下离婚的，为什么还要再去选择复婚呢？即使真如你所说的“为了孩子”，那么，你的选择并不英明。

面对夫妻感情趋向于破碎的家庭，人们常说“为了孩子尽可能地维护家庭吧”等类似的劝说，那是他们只是站在“局外人”的角度，他们只知道孩子不能失去双亲家庭的呵护，但忽略了一个前提，那就是这个家庭必须是和睦和温馨的。当孩子处在一个虽说双亲健在却终日争吵不息或冷眼相对的家庭，你会认为这有利于孩子的身心、有利于孩子的成长吗？这种环境下生长的孩子，即使衣食无忧，会感觉幸福吗？就不担心孩子的心底会留下愤世嫉俗的阴影吗？

对孩子来说，单亲家庭并不可怕，可怕的是虽有双亲却永无宁日的家庭。

回头吧，为了孩子，为了自己。

一孔之见，仅供参考。

魔兽中，每个英雄在小说中的故事，介绍下

夏季奥运会

夏季奥运会，简称奥运会，为有别于冬季奥运会称为夏季奥运会。每4年举办一届。

夏季奥运会沿袭古奥运会旧制，不管运动会举办与否，届次照算。

自1896年在雅典举行第1届奥运会起，到1996年亚特兰大奥运会止，共26届。因两次世界大战，实际只举行了23届。

2000年第27届奥运会将在澳大利亚悉尼举行。

2004年第28届奥运会已定在希腊首都雅典。

中国已正式提出申办2008年第29届奥运会。

历届夏季奥运会一览

第一届：奥运会第一个风暴，首相被迫下野

顾拜旦开创奥运新纪元 （金牌榜）

第二届：花都巴黎，奥运会遭冷落

女子跻身奥运殿堂 （金牌榜）

第三届：圣路易斯，罗斯福总统选定的地方

邀请外国选手参赛的"美国运动会" （金牌榜）

第四届：雾都伦敦，五洲代表首次聚会

场地内外的英美之争 （金牌榜）

第五届：索普，种族歧视的牺牲者

伟大的选手蒙受冤屈 （金牌榜）

第七届：战火熄灭后的首次奥运会

一代天骄--帕沃·鲁米 （金牌榜）

第八届：巴黎为自己稍微改变了形象

白壁微瑕的一次盛会 （金牌榜）

第九届：裁判工作差劲的一届

女选手撞开奥运门 （金牌榜）

第十届：奥运会趋向规范化

瓦拉谢维奇性别之迷 （金牌榜）

第十一届：柏林，历史的悲剧

欧文斯气煞 （金牌榜）

第十四届：奥林匹克运动的新起点

五环旗驱散战争乌云 （金牌榜）

第十五届：巨人苏联队初涉五环城

奥运会进入苏美抗衡的年代 （金牌榜）

第十六届：跨越两洲的比赛

唯一在南半球举行的盛会 （金牌榜）

第十七届：一次高水平的盛会

具有古典美的大竞技 （金牌榜）

第十八届：走向豪华的开始

奥运圣火首次在亚洲点燃 （金牌榜）

第十九届：高原土的奇迹

几家欢乐几家愁 （金牌榜）

第二十届：血雨腥风玷污五环旗

民主德国开始飞跃 （金牌榜）

第二十一届：十五天与二十年

蒙特利尔纳税人的噩梦 （金牌榜）

第二十二届：喀布尔的枪声使莫斯科受到损害

一次残缺的奥运会 （金牌榜）

第二十三届：奥运会由衰到盛的转折点

中国走向世界 （金牌榜）

第二十四届：业余体育时代的终结

约翰逊事件--奥运会有史以来最大的丑闻 （金牌榜）

第二十五届：奥运家庭的大团圆

"美国梦之队"精彩表演轰动全城 （金牌榜）

第二十六届：中国代表团领衔第二集团

"东方神鹿"给世界一个震惊 （金牌榜）

第二十七届：有史以来最好的一届奥运会

"中国首次进入奥运会金牌榜第三 （金牌榜）

在人类历史发展的长河中，除了宗教这一古老的社会文化现象外，奥林匹克运动可以称得上是一个历史最为悠久的社会文化现象。奥林匹克运动的起源从有文字记载的历史可以追溯到公元前776年。但在此以前，古奥运会可能已经存在了几个世纪。奥林匹克运动会简称“奥运会”，是由国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。

奥林匹克运动会起源于古希腊，因举办地点在奥林匹克而得名。传说古代奥运会是由众神之王宙斯所创始的。第1届古代奥运会于公元前776年举行，到公元394年共举行了293届。运动会每隔1417天即4年举行一届。后来人们将这一周期称为奥林匹克周期。随着近代体育的兴起，希腊人民希望恢复古代奥运会。在1859――1889年，希腊曾举办过4届奥运会，做了初步尝试。自1883年开始，法国人顾拜旦致力于古代奥运会的复兴。经他与若干代人的努力，国际奥林匹克委员会于1894年6月23日成立。顾拜旦制订的第一部奥林匹克宪章强调了奥林匹克运动的业余性，规定在奥运会上只授予优胜者荣誉奖，不得以任何形式发给运动员金钱或其他物质奖励。1896年4月6――15日，第一届奥林匹克运动会在雅典举行。

古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次，这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算，则从公元前776年到公元394年间共应举办293届；但实际上召开的次数要少得多。不过，古代奥运会有规定，一个奥林匹亚德为一届，不管举行与否次数照算。

古奥运会初期，竞赛项目不多，所以前22届时间仅一天。后来随着比赛项目的增加，又延长为两天。从第37届增加少年比赛项目后，时间又延长到5天。其中第一天是开幕式，举行献祭和宣誓仪式，第二、三四天是比赛的具体内容，第五天是闭幕式，进行发奖和敬神活动。

目前奥运会的比赛项目有（未含冬奥会项目）：田径、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操（含艺术体操）、击剑、国际式摔跤（自由式和古典式）、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船（含帆板）、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。

现代奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。

1893年，根据“奥运之父”顾拜旦的建议，在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月，顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题，致函各国体育组织和团体。6月16日，"国际体育运动代表大会"在巴黎索邦神学院开幕，到会代表79人，代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立，标志着奥林匹克运动的诞生。

古代奥运会历史

古奥运会从公元前776年起，到公元394年止，经历了1168年，共举行了293届。按其起源、盛衰，大致分为三个时期：

（1） 公元前776年至公元前388年，公元前776年,伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯,努力使宗教与体育竞技合为一体。它不仅革新宗教仪式,还组织大规模的体育竞技,活动,并决定每4年举行一次。时间定在闰年的夏至之后。所以公元前776年的古代奥林匹克运动会就正式载入史册,成为古代奥运会的第1届。当时仅有一个比赛项目。即距离为192.27米的场地跑。

这一时期各城邦之间虽有纷争，但希腊是一个独立的国家，政治、经济、文化都较发达，是运动会的黄金时期。特别是公元前490年，希腊雅典在马拉松河谷大败波斯军之后，民情奋发，国威大振，兴建了许多运动设施、庙宇等，参赛者遍及希腊各个城邦，奥运会盛极一时，成为希腊最盛大的节日。

（2） 公元前388年至公元前146年，开始衰落。由于斯巴达和雅典长期的伯罗奔尼撤战争（公元前431年至公元前404年），希腊国力大减，马其顿逐渐吞并了希腊。马其顿君王菲利普还亲制自参加了赛马。随后亚历山大帝虽自己不喜爱体育活动，仍积极支持，并视奥运会为古希腊的最高体育活动开幕式，为其增添设施。不过，这一时期古奥运会精神已大为减色，并开始出现职业运动员。

（3） 公元前146年至公元394年，古奥运会由衰落走向毁灭。罗马帝国统治希腊后，起初虽仍举行运动会，但奥林匹亚已不是唯一竞赛地了。如公元前80年第175届奥运会，罗马经济规律就把优秀竞技者召集在罗马比赛，而奥林匹亚只举行了少年赛。这时职业运动员已开始大量出现，奥运会成了职业选手的比赛，希腊人对之失去了兴趣。公元2世纪后，基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲，倡导禁欲主义，主张灵肉分开，反对体育运动，使欧洲处于一个黑暗时代，奥运会也随之更趋衰落，直至名存实亡。公元393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，认为古奥运会有违基督教教旨，是异教徒活动，翌年宣布废止古奥运会。公元895年，拜占廷人与歌德人的阿尔菲斯河发生激战，使奥林匹亚各项设施毁失殆尽。公元426年狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。公元522、511年接连发生的两次强烈地震，使奥林匹亚遭到了彻底毁灭。就这样顺延了1000余年的古奥运会不复存在了，繁荣的奥林匹亚变成了一片废墟。

古代奥运会比赛日程和项目

古代奥运会从第1届起, 决定每4年举行1次, 每届只举行1天。随着比赛项目的不断增多, 从第22届古代奥运会开始, 组织者决定将比赛时间改为3天, 加上开幕式、闭幕式及庆典活动, 整个会期为5天。竞赛项目增多为:五项全能(铁饼、标枪、跳远、角力、跑步)、拳击、摔跤、战车赛跑、赛马等。

古代奥运会自公元前776年第1届至公元前394年共举办了293届, 都是在古希腊奥林匹亚运动场举行。比赛场建在阿尔菲斯河谷北面的小丘旁。小丘经过修整成为看台,最初可容纳2万观众, 后扩大到4.5万人, 并设有160个贵宾席。比赛场长212米, 宽32米, 跑道长192.25米, 表面未经特殊处理, 起跑处铺大理石。赛场西南部有练习场, 用石柱廊围起 ,形成一院落。一侧建会议厅、更衣室和浴室等。这里还有一个770米×320米跑马场, 供赛马和马车比赛用。

古代奥运会处罚规则

古代奥运会的比赛规则十分严厉,违者要受到严厉的惩罚。这表现了他们的荣辱感。古希腊人认为,奥运会是神圣的,光明正大地取胜才是最光荣的。反之,则是对神圣事业的亵渎。

古代奥运会对弄虚作假者深恶痛绝。第90届古代奥运会上,一个名叫利哈斯的选手获得了冠军，他自称是斯巴达人，但经核实，他是另一个城邦的人,于是被取了名次。古代奥运会对于行贿受贿者更是严惩不贷，不仅要剥夺冠军的称号,还要罚重金以警世人,罚金则用于雕刻宙斯像。第98届古代奥运会上, 一拳击运动员因买通另外3名敌手取胜,结果4人皆被罚重金。古代奥运会的组织者用这4人的罚金雕刻了4尊宙斯像,其中一尊还刻上以下警句：奥林匹克的胜利不是可用金钱买来的,而需依靠飞快的两脚和健壮的体魄。

古代奥运会特色

古代奥运会有三大特色。第一, 古代奥运会是以祭神为主,内容丰富多彩, 是形式多样的全希腊综合盛会。包括祭祀天神宙斯,朝拜、祝寿众神、诗人朗诵作品演说家发表祝词、开展集市贸易等活动, 体育竞技仅作为其中的一项内容。第二古代奥运会是希腊各民族文化的一部分, 它起到了团结各族人民,维护国家统一, 减少和制止战争的积极作用, 与政治有着极为密切的关系。第三,由古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境和物质生产等因素决定, "赤身运动"是它的一大特色。比赛时, 要求的运动员全身涂上橄榄油, 以使身体在阳光的照射下熠熠生光 , 肌肉更富有弹性 ,更加显示出运动员健美的体态 ,使人们从中得到一种美的享受。

另外, 古希腊奥运会的规则规定:禁止女子参加和参观比赛,违反者要受到极刑处置。原因有二:一是古代奥运会的大部分比赛项目, 在相当长的时间内 ,要求运动员赤身进行比赛,妇女到场有伤风化。二是古希腊的体育竞技 , 是宗教庆典内容之一, 是不允许妇女出席的。据说, 最初的古代奥运会参赛运动员是披着兽皮衣服进行比赛的。在一次比赛中 ,一身披狮子皮的选手, 不慎将狮子皮脱落到地上, 他顿时变成赤身, 可他并未因此而影响自己的比赛。最后, 击败了对手, 夺得了橄榄冠。在这次意外的"事故"中, 人们发现更能体现肌肉的健美 , 领略到了一种特殊的魅力,于 是规定以后一律进行赤身比赛。

赤身运动是古希腊文化艺术的独到之处,具有悠久的历史。古希腊历史上所说的"力的时代"就是指这一时期。这在古希腊雕塑家、艺术家的作品中均有所反映,他们的作品刻画的都是赤身的人物。当时,肌肉发达,|健壮有力,被人们公认为是美的象征。

古代奥运会授奖仪式

古代奥运会的授奖仪式庄严而隆重。授奖台设在宙斯像前,橄榄冠放在一个特制的三脚台上。授奖时,先由报导官宣布运动员的姓名、比赛成绩、所属的城邦及运动员父母的名字。然后由司仪把优胜者领到主持人面前, 主持人起身, 将橄榄冠从三脚台上取下来, 给优胜者戴上。这时, 观众唱歌、诵诗、奏乐、欢呼,并向运动员投掷鲜花。古奥运会对获胜运动员的奖励, 虽曾多次改变,但原则都是着重于精神奖励。物质奖励也有, 但相当微薄。

以橄榄枝作为古代奥运会的精神,作为奥林匹克运动精神的象征, 寓意深刻, 影响久远。古希腊人认为,橄榄树是雅典保护神雅典娜带到人间的, 是神赐予人类和平与幸福的象征,因此用橄榄枝编织的橄榄冠是最神圣的奖品, 能获得它是最高的荣誉。据说,用于编织桂冠的橄榄枝必须得由一个双亲健在的12岁儿童, 用纯金刀子从神树上割下来, 然后精心编制。

在奥林匹亚举行的授奖仪式结束后,优胜者便可陆续还乡。这时, 各城邦还将为他们的优胜者凯旋归来而组织盛大的庆典活动。后来希腊还规定免去优胜运动员对国家的义务,在剧场或节日盛会上为他们设置荣誉座位, 个别城邦还发给有功绩的运动员终身津贴。

古代奥运会的圣火

古代奥运会召开前,依照宗教规定人们聚集在奥林匹亚宙斯神庙前,举行庄严肃穆的仪式,从祭坛点燃火炬,然后奔赴希腊各个城邦。火炬手高举火炬,一边奔跑,一边呼喊:停止一切战争,参加运动会!火炬像一道严格的命令，有至高无上的的权力，火炬到哪里，哪里的战火就熄灭了。即使是在激烈厮杀的城邦也都纷纷放下武器,神圣休战开始了。希腊又恢复了和平的生活,人们忘记了仇恨, 忘记了战争, 都奔向奥林匹亚参加奥林匹克运动会。

这是原来有人回答过的问题答案....

人类和矮人

在广袤的艾泽拉斯大地上有无数不同种族的战士和法师。其中大多数都具有类似的技能和性格，但是其中某些战士和法师却鹤立鸡群。他们拥有远远超越普通士兵的技能，这些都来源于他们独一无二的大胆、勇敢和刚毅，亦或是来源于他们前所未有的邪恶。他们的事迹传遍了各个大陆，所有人都敬畏他们。

这些都是艾泽拉斯的英雄们。

有些英雄靠着强大的君主或类似的世袭生来便是英雄，但不是所有人都如此，有些人诞生在乱世中，此后，当需要英雄的时候，当其他所有人都失败的时候，一个真正的英雄就诞生了。

现在坐好放松，在下面几个小时中我们将给你讲述一个故事，故事中有这些英雄，有他们所有的事迹，有善良与邪恶，有他们在改变艾泽拉斯世界中所有过的经历与占有的地位。人类 Humans

艾德拉斯·布莱克摩尔（中尉）Aedelas Blackmore 卡德加 Khadgar

守护者埃格乌因 Aegwyn, The Gaurdian 瑞纳斯国王 King Terenas

安度因·洛萨 Anduin Lothar 麦迪文 Medivh

安东尼达斯 Antonidas 聂拉斯·埃兰 Nielas Aran

阿尔塞斯 Arthas 罗宁 Rhonin

迪林·普罗德摩尔（海军上将）Daelin Proudmore 图拉扬 Turalyon

珍娜·普罗德摩尔 Jaina Proudmore 光明使者乌瑟尔 Uther Lightbringer

克尔苏加德 Kel’Thuzad

矮人 Dwarves

穆拉丁?铜须 Muradin Bronzebeard

------------------------------------------------------------------------------

人类 Humans

艾德拉斯·布莱克摩尔（中尉）Aedelas Blackmore

布莱克摩尔管理着德拉霍地方拘留所，那里容纳着在第二次战争中被关押的兽人部落。他冷酷地渴望着权力和威望，对在他管理下的兽人囚犯毫无爱心可言。这些在最著名的囚犯，未来的兽人战王萨尔（Thrall）身上体现得尤为明显。

布莱克摩尔在萨尔还是个婴儿的时候发现了他，就在萨尔的双亲遭埋伏被谋杀后不久。他把萨尔培养成了一个角斗士，但这只是他真正计划的一个幌子。布莱克摩尔希望利用萨尔来领导起一个新的部落来与联盟抗衡，并以此获取大量财富。

当萨尔摧毁德拉霍要塞的时候布莱克摩尔被宰掉了。

守护者埃格乌因 Aegwyn, The Gaurdian

艾泽拉斯守护者埃格乌因是特瑞斯法会中的一员，特瑞斯法会是一个以保护世界免受燃烧军团侵害为宗旨的团体。在被赋予了相当大的力量后，她成功击败了堕落之神萨格拉斯，并把他埋葬在了狂暴的大旋涡之下。

埃格乌因与聂拉斯·艾兰结婚并生下了一个儿子。她把她所有的力量都灌输给了她的孩子，以使他能够成为一个比她更出色的特瑞斯法会守护者。

然而，萨格拉斯成功使将自己一部分混乱的阴魂进入了埃格乌因未出世的儿子麦迪文的灵魂中。埃格乌因保护了世界免受燃烧军团侵害，但是通过她的儿子，燃烧军团将会发现一个能让他们再次入侵大地的工具。在探索了她儿子疯狂的内心后，她向莱尼国王通报了他儿子的背叛行径。

安度因·洛萨 Anduin Lothar

作为一个莱尼国王忠诚的骑士，国王的拥护者，以及大皇家剑士团的指挥官，安度因·洛萨将会发现他自己在对抗贪婪的兽人部落的第一次进攻中扮演一个受到人类军队普遍爱戴的领袖角色。

洛萨、莱尼和麦迪文在童年是挚友。在部落出现前，他们携手将王国带向了繁荣昌盛。通过卡德加，洛萨一直关注着麦迪文。不幸的是，最后洛萨和卡德加、盖萝娜，以及一些士兵，不得不亲手把这个巫师给杀了。

人民的爱戴以及将军的威严使得洛萨能够在莱尼国王驾崩后引领人类成功逃往了洛丹伦。洛萨是让平民与士兵能够团结一心共同度过大逃亡时期的有力保证。在泰瑞纳斯国王麾下服务时，洛萨被放在了联盟军队司令官的位置上，负责集结部队应对兽人的威胁。他于战争中最后一场发生在黑石塔的战役中遭遇埋伏而身亡。

安东尼达斯 Antonidas

肯瑞托的大法师安东尼达斯领导着一个位于神秘城市达拉然的秘密法师协会。在亡灵天灾降临前，安东尼达斯是珍娜·普罗德摩尔的导师。盛传珍娜有超越他的潜力，而他每况愈下的健康更是加快了这种趋势。然而，阿尔塞斯和亡灵天灾却使事情变复杂了。安东尼达斯领导的肯瑞托树起了强大的魔法屏障，能够不断抽取亡灵的活力。强大的魔法能量几乎就把亡灵成功地阻挡在了达拉然城外。然而阿尔塞斯不是低能的尸体，他发现了防御上的薄弱点。当能量场一崩溃，阿克蒙德便找到了进入城市的途径。凭借他无比强大的魔法，水晶塔纷纷崩塌了。安东尼达斯被推断为已，但是对于一个像他那么强大的人，这个推断却是未必能够成立的。

阿尔塞斯 Arthas

泰瑞纳斯国王之子阿尔塞斯是光明圣骑士团的一员。在受人尊敬的乌萨尔·光明使者的教导下，阿尔塞斯不仅成为了王位显然的继承人，而且还成为了圣骑士潜在的领袖。在穆拉丁·铜须亲自用战争对其进行的训练下，阿尔塞斯不仅成为了一个合格的医疗者，而且还成为了强有力的战士。然而阿尔塞斯以后却将会成为一个与麦迪文惊人类似的人类叛徒。

阿尔塞斯是第一批前去查看使用了被污染谷物之人如何发生变化的人之一。看到自己的村民被扭曲变形成了亡灵憎恶、食尸鬼和骷髅，阿尔塞斯崩溃了。他和他的军队将他自己的村庄和村民付之一炬。阿尔塞斯后来杀了亡灵巫师克尔苏加德，却只发现亡灵天灾已经被释放了出来，而且势不可挡。在被向元凶复仇的欲望冲昏了头脑的情况下，阿尔塞斯与穆拉丁·铜须结伴去寻找传说之剑霜之哀伤。在被他的导师乌萨尔和朋友珍娜双双抛弃后，阿尔塞斯心中之剩下了复仇。先知麦迪文对他将造成的后果向他进行了警告，可是高傲与年少轻狂使他被热血冲昏了头脑。

然而霜之哀伤并不是一把救赎之剑。事实上这是一把诅咒之剑，铸造这把剑唯一的目的就是为了获取并腐化阿尔塞斯的灵魂。巫妖王选择了阿尔塞斯，而这把剑将他变成了愤怒、复仇和悲惨的傀儡。而结局则是它完全控制了阿尔塞斯，他的良师益友穆拉丁，则成了在这把剑的嗜杀欲下倒下的第一个牺牲品。

在他已陷入一团混乱的故国上，阿尔塞斯将在克尔苏加德鬼魂的协助下带领亡灵天灾将所有奎尔萨拉斯精灵碾成肉末。最终他将会把这个亡灵巫师以亡灵巫妖的形式复活。他们共

同领导起了将会成为燃烧军团主力的部队。

迪林·普罗德摩尔（海军上将）Daelin Proudmore

第二次战争中联盟海军备受尊敬的领袖。他在海上的勇气与指挥舰队的战略是无与伦比的。他给他人民最大的一份厚礼也许就是他的女儿珍娜了。

珍娜·普罗德摩尔 Jaina Proudmore

珍娜是著名迪林·普罗德摩尔之女。在她去达拉然上学前，她和阿尔塞斯的关系就已经见诸报端了。整个王国的人都在期待着即将到来的求爱发生。然而造化弄人，他们俩达成了一个共识，她将成为一个法师而他将成为一个国王，如此他们的关系是无法再继续维持下去的。

珍娜在世上最强大的法师门下学习。肯瑞托总部达拉然在陷落前以它的魔法学校和强大的学生闻名于世。作为著名的安东尼达斯的学生，她在第三次战争爆发时展现出了过人的潜力。许多人甚至相信她最终将领导起强大的法师团。

作为阿尔塞斯儿时的朋友，珍娜与他在瘟疫爆发的第一天便结伴而行了。由于没有真正直面过亡灵天灾，无论是她还是乌萨尔都无法切身理解他对他人民进行的“清洗”。和阿尔塞斯不同的是，珍娜听从了麦迪文的话。在意识到已经无望守住这片被污染的艾泽拉斯大陆后，珍娜集结起了她剩下的人民去向了卡利姆多。在石爪峰顶她将她的军队同萨尔的军队集结在了一起，共同面对共同抵抗燃烧军团。珍娜和联盟残余的部队坚守在诺兰迪尔基地向阿克蒙德发起挑战。在她的领导下联盟军队在法里奥·暴风安置陷阱的时候拼命拖住了时间。

克尔苏加德 Kel’Thuzad

他是紫罗兰之城达拉然中一个前途无量的学生，然而在前进的道路上他的才华却不知何时起变成了对力量的讥渴。克尔苏加德悄悄将焦点转到了亡灵巫师的黑暗法术上，并不知何

时开始受到了巫妖王耐奥祖的影响。

耐奥祖命令法师在人类联盟各阶层间培养起一个教派。这个亡灵巫师利用人类心灵的阴暗面成功的在人类王国的中心逐渐培养起了一批数量众多的宗教狂热份子。这个教派的活动一直对外保密，他们的身份在公众中隐藏得极深。

克尔苏加德将会监督污染谷物的散播，那将使亡灵天灾的恐慌开始不断扩散。通过腐化那些食用了谷物之人的灵魂，亡灵天灾从联盟各阶层的人类里逐渐蔓延开来。尽管巫妖王的亡灵巫师干得非常漂亮，耐奥祖显然还是决定让他在亡灵天灾的实力被人们完全认识到前去。阿尔塞斯王子和珍娜·普罗德摩尔杀掉了克尔苏加德，然而，在年轻的王子获得了胜利的同时巫妖王却为克尔苏加德准备了另一个计划……

燃烧军团的新棋子阿尔塞斯，将把克尔苏加德的骸骨运到精灵之地并复活他。在收集克尔苏加德骸骨的过程中，年轻的王子杀了乌萨尔·光明使者，甚至还亵渎了他亲生父亲的骸骨。亡灵巫师对耐奥祖来说非常重要。克尔苏加德在以强大的巫妖的形态返回这个世界后，他将要在冰冠冰川上执行他最为重要的任务——要将亡骑士阿尔塞斯从燃烧军团的影响中诱离出来。

在与阿尔塞斯的密谈中，这个巫妖慢慢说服了亡骑士，他告诉阿尔塞斯他的命运应该是与巫妖王耐奥祖同在，而不是与恐惧之王们同在。不知是事先的安排还是单靠运气，当恶魔阿克蒙德在世界之树下被打败的时候，巫妖王的军队却仍然健在，并有着巫妖克尔苏加德和亡骑士阿尔塞斯这两个强大的领袖。

卡德加 Khadgar

卡德加曾经是第一个成为麦迪文（Medivh）的学徒的法师。他们中的很多人都失败了，有的人意外身亡有的没有能够完成学习就离开了。但卡德加却是那样的不同，他被认为是达拉然（Dalaran）有史以来最足智多谋的法师。但也许正是因为他的足智多谋才使他被委以重任，他很善于发现人们的弱点。洛萨（Lothar）曾排他去监视麦迪文并最终消灭了那个疯狂的人。

在他监视麦迪文的时候，他学到了很多东西。最后，卡德加还是摧毁了黑暗之门，但他却没有能够在他还是一个强力法师的时候毁掉世界的裂缝。

卡德加跟随图拉扬（Turyalon）通过裂缝来到了德拉诺（Draenor），在那里他成功阻止了兽人们打开更多传送门的企图。但是当耐奥祖（Nerzhul）同时打开了太多的传送门毁灭了德拉诺的时候，他的命运也变得迷雾重重。我们只有祈祷他和他的盟友们能够逃出德拉诺了。

泰瑞纳斯国王 King Terenas

作为英雄洛萨（Lothar）王的继承人，他有很多事情要做。当他刚慢慢的习惯了当国王的舒适没多久，兽人们便再一次从传送之门来到了德拉诺。但当格罗姆和基尔罗格的军队已经兵临城下时，联盟的军队仍然没有反应过来，泰瑞纳斯不仅远不如洛萨，还使精灵和矮人们有了谋反之心。他作出了有史以来最大胆的决定，他将他的最精英的部队通过传送门送到了敌人的基地，消灭残余的兽人。他的反对者说道这个决定是图拉扬或者卡德加作出的，可是他的作为国王的权力最终使这个决定得以实施。最终敌人被消灭了，泰瑞纳斯为那些在战斗中英勇牺牲的人建立了一座大殿以此永远纪念他们。

对于泰瑞纳斯在第三次战争中的做法，历史无法原谅，很多人觉得应该把兽人彻底消灭，但也有人认为应该释放那些人。当时又很多关于兽人的争执都将矛头指向了泰瑞纳斯。不过毕竟他是国王，他有权力决定到底该如何做。但是他最大的错误在于对瘟疫蔓延缺少果断的处置。他的儿子阿尔塞斯（Arthas），警告了他会发生的一切，人们永远也不会原谅他。但很少有人知道光明使者乌瑟尔和珍娜．普罗德摩尔怀疑的是阿尔塞斯，人们把亡的痛苦完全归咎于了瘟疫的可怕和泰瑞纳斯的无能。

泰瑞纳斯从来都没有尝试过将矮人和精灵再次联合起来，由于他的独裁所导致的混乱已经超出了其能力所能平息的限度了。尽管阿尔塞斯背叛了他的人民和家人，但是有人认为如果泰瑞纳斯当初支持自己的儿子的话，这一切就不会发生了，阿尔塞斯也得救了。但是一切都晚了，最后他自己也被自己的儿子杀掉。在霜之哀伤的腐蚀下，世间唯一一个真正了解这场瘟疫以及它背后所隐藏的东西的人类彻底的投入了恶魔的怀抱。

麦迪文 Medivh

他是守护者埃格乌因（Aegwyn）的儿子，也是个强大的法师，麦迪文注定要有不平凡的一生。在他的母亲击败了堕落之神萨格拉斯（Sargeras）后，恶魔之王将他的混乱灵魂注入了还未诞生的麦迪文体内。

麦迪文在自身越来越狂暴的力量面前迷惑了。在他13岁生日那天，汹涌的力量爆发了。大陆上最有实力的法师和牧师赶来帮助他控制这股力量。最后以他的父亲的生命为代价，他陷入了沉睡中。

当莱尼（Lhane）王子接替Wrynn三世登上宝座的时候，麦迪文出乎意料的出现在大家面前。他送给了王子一个魔法沙漏，他许诺到，这个沙漏的沙永远不会漏完，而且只要沙子还在，他的人民就会是自由的。但是这个小小的礼物在麦迪文残酷的命运面前却显得是那样的无力。

他让自己的心在宇宙中任意漂流，在这个过程中，他发现了一个非常嗜血的种族，一个可以让他控制和摆布的种族，一个他认为只是件工具的的种族。虽然在兽人的背后有力量异常强大的魔法师古尔丹，但是麦迪文仍然相信囚禁萨格拉斯的古墓中蕴藏了足以控制古尔丹的知识。

当沙漏中的最后一颗沙砾落下来得时候，黑手（Blackhand）领导的兽人军团和古尔丹的影子议会从恶魔之门中冲了出来。就这样，麦迪文开始了人类和兽人间的第一次大战。守护者埃格乌因知会了国王关于她儿子的背叛行为以及他手下有一大群战士的事情。

在麦迪文熟睡的时候，那些莱尼派来的人除掉了了他。所有那些为了魔法而集合起来的人们都强烈的感觉到了麦迪文亡时候的所散发出来的东西，囚禁萨格拉斯的古墓的秘密就这样和他一起消失了，古尔丹曾试图潜进麦迪文的大脑去窃取这些知识，可是他却没有能够及时出来，他被永远的困在了那个麦迪文身前最后呆过的类似地狱的地方。

但是麦迪文是那样的强大使他逃脱了亡，在第三次战争开始前以一个神秘的预言家的身份又重新回到了人类世界。他向艾泽拉斯的英雄们讲述了即将到来的毁灭，期望能够组建一只足以对抗燃烧军团的力量。萨尔是第一个认真考虑过他的话的人，而另外的许多人却没有。在被泰瑞纳斯王和阿尔塞斯王子拒绝以后，麦迪文几乎要放弃人类种族，可是珍娜·普罗德摩尔最后还是听从了他的话，向卡利姆多驶去。

在高高的石爪峰的山顶上，麦迪文向人们展示了他的真面目以及瘟疫到底是什么样的。没有人知道为什么麦迪文如此热心的拯救这个他曾经希望是一片战乱的世界，而这个真相永远都会是一个迷了。

聂拉斯·埃兰 Nielas Aran

他是麦迪文的父亲——一个魔法师，同时被埃格乌因挑选成为自己的丈夫。在最后关头他展现了自己的父爱。埃兰是个伟大的法师，同时也是一位值得尊敬的忠于国王的人。在麦迪文13岁生日那天，他用自己的生命为代价阻止麦迪文可怕力量的爆发。

罗宁 Rhonin

他是一个法师，他领导着一小股联盟军队，抵抗耐克鲁斯和在格瑞姆巴托（Grim Batol）的兽人。他摧毁了束缚红龙之王为兽人服务的恶魔之魂。在使红龙重获自由后，他负责看守那些在大陆上被他们分裂的残余兽人。在格瑞姆巴托彻底崩塌以后，兽人宣告完全被瓦解，那些人不是被解散就是做了联盟的医师。

图拉扬 Turalyon

作为在第二次战争中洛萨王的右手，在从艾泽拉斯的逃亡到建立与矮人和精灵的联盟，他始终站在洛萨的身边。他领导联盟的军队在迪林·普罗德摩尔和光明使者乌瑟尔与奥格瑞姆·毁灭之锤（Ogrim Doomhammer）战斗时给予了很大的帮助。当燃烧军团踏入黑岩山时，他和洛萨王与圣骑士们一同与部落战斗。

奥格瑞姆成功地除掉了洛萨王，震撼了目睹他们的王阵亡了的联盟军队。但是图拉扬带领着重整旗鼓的人们粉碎了剩下来的兽人力量。他能够像先辈们一样忠诚地侍奉泰瑞纳斯国王，并监管兽人余党。当耐奥祖的军队再一次闯入艾泽拉斯大陆时，图拉扬和法师卡德加一起指挥军队，远征德拉诺去复仇。尽管一些兽人逃脱了追捕，但是他仍然找到了垂的德拉诺大陆上剩下的兽人。没有人知道是否他和军队从德拉诺的毁灭中逃脱，但是要是没有他的牺牲，联盟将为兽人的第三次入侵焦头烂额。

光明使者乌瑟尔 Uther Lightbringer

作为守序之光的圣骑士首领，乌瑟尔是泰瑞纳斯王在与瘟疫战斗开始时的最可依赖的人。乌瑟尔期望能够保护年轻的王子阿尔塞斯，但是他的好意被傲慢的王子一次次的拒绝了。乌瑟尔在黑岩山与兽人的战斗中赢得了人们的尊敬，但是当人们提起他的故事的时候，首先便会想到是他未能阻止王子的堕落。

矮人 Dwarves

穆拉丁．铜须 Muradin Bronzebeard

矮人历史上的一幕惨剧，穆拉丁．铜须以超人的勇气和对他以前学生的过度信任而闻名。他是阿尔塞斯王子的武器教练，教给年轻的王子格斗艺术。自从二次战争中联盟开始和氏族势不两立以来，他一直和泰瑞纳斯家族保持亲密友谊。

亡灵天灾时穆拉丁和一小部分忠诚的矮人开始寻找在这场战争中对抗他们的敌人的方法。传闻中有一把拥有极大力量的宝剑，穆拉丁决定得到它。希望当他手中拥有这样的强大武

器时，能够使他的人民反击亡灵。

由于亡灵和燃烧军团的摧毁，与阿尔塞斯会师时他的人马已经所剩无几。充满希望的穆拉丁和复仇心切的阿尔塞斯决意找到那把著名的霜之哀伤。随着他们离目标越来越近，穆拉丁意识到阿尔塞斯已经为他的血腥计划而堕落了。但是出于把计划进行到底的誓言以及对这位从小照顾的王子的信任，穆拉丁还是决定帮助他。

正当亡领主领着大队人马来围攻他们这支小队伍的时候，穆拉丁和阿尔塞斯偶然发现了武器的所在。在这把利刃的霜之坟上，守卫者警告他们前进将带来可怕的后果。但是他们决定无论如何都要进去，当穆拉丁看到利刃上的铭文时，意识到这的确是被诅咒的物品时，一切都太迟了。它已经腐蚀了阿尔塞斯剩余的良知并且开始控制这位王子。剑已出鞘，穆拉丁的朋友和曾经的学生阿尔塞斯，手持利刃使他做了第一个剑下亡魂